فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 333
لهم على استهزائهم بوعد الله ووعيده وقولهم: وما نحن بمعذبين. الباء حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. الحق: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر «ليس» والجملة الفعلية «أليس هذا بالحق» في محل رفع نائب فاعل لفعل محذوف بتقدير: يقال لهم أليس هذا العذاب بحق؟
قالُوا بَلى: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بلى: أعرب وشرح في الآية الكريمة السابقة. المعنى: قالوا نعم هو حق علينا أو حق الله ربنا إنه أي العذاب الحق.
وَرَبِّنا قالَ: الواو واو القسم حرف جر رب: مقسم به مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه بمعنى: وحق ربنا فحذف المضاف المقسم به «حق» وأقيم المضاف إليه «ربنا» مقامه. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية بعده «فذوقوا العذاب» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
فَذُوقُوا الْعَذابَ: الفاء سببية. ذوقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. العذاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي قال الله تعالى.
بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ: الباء حرف جر. ما: مصدرية. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تكفرون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «كنتم تكفرون» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بذوقوا. التقدير: بسبب كفركم بالله وبهذا العذاب في الدنيا.