إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 537
فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بينفقون. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
كَمَثَلِ حَبَّةٍ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والكاف حرف جر للتشبيه ويجوز أن تكون الكاف زائدة للتوكيد أو تكون اسما مبنيا على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ و «مثل» مضافا إليه مجرورا بالكسرة وهو مضاف حبة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة المنونة.
أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ: الجملة الفعلية: في محل جر صفة - نعت - لحبة.
وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. سبع: مفعول به منصوب بالفتحة. سنابل: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. سنبلة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. مائة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. حبة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة ونون آخر «سنبلة» و «حبة» لأنهما نكرتان.
وَاللَّهُ يُضاعِفُ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يضاعف: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «يضاعف» في محل رفع خبر المبتدأ.
لِمَنْ يَشاءُ: اللام: حرف جر من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيضاعف. يشاء: تعرب إعراب «يضاعف» وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها.
وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. واسع عليم: خبرا المبتدأ مرفوعان بالضمة المنونة.
** مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ: التقدير: مثل نفقة الذين بمعنى: صفة حال الذين .. فحذف المضاف إليه الأول «نفقة» وأقيم المضاف إليه الثاني «الذين» مقامه.