فهرس الكتاب

الصفحة 5372 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 359

مِنْ عِنْدِكَ: جار ومجرور متعلق بخرجوا والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه والمخاطب هو الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - والجار والمجرور «خرجوا من عندك» في محل جر مضاف إليه بمعنى: تركوك.

قالُوا لِلَّذِينَ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وتعرب إعراب «خرجوا» اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقالوا والجملة الفعلية بعدها «أوتوا العلم» صلة الموصول لا محل لها.

أُوتُوا الْعِلْمَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. العلم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

وهم صحابة الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم-.

ما ذا قالَ آنِفًا: الجملة في محل نصب مفعول به بقالوا - مقول القول - ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل «قال» . قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. آنفا: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بقال وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: ماذا قال محمد منذ ساعة!؟

أُولئِكَ الَّذِينَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم. والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر المبتدأ «أولئك» .

طَبَعَ اللَّهُ: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية «طبع الله» صلة الموصول لا محل لها.

عَلى قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق بطبع و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى أغلقها عن الفهم والإدراك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت