فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 716
* أَلَمْ يَأْنِ: الهمزة همزة استفهام لفظا وهمزة تقرير معنى. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يأن: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة .. الياء - وبقيت الكسرة دالة عليه .. بمعنى: ألم يجئ أو يحن .. من «أنى الأمر - يأني .. كرمى يرمي .. إذا جاء إناه: أي وقته.
بمعنى: حان.
لِلَّذِينَ آمَنُوا: اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيأني. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى: ألم يأت الوقت للمؤمنين لأن تخشع قلوبهم .. فيكون الفاعل محذوفا ..
أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ: حرف مصدري ناصب. تخشع: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. قلوب: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه. والجملة الفعلية «تخشع قلوبهم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل «يأني» أو في محل جر باللام.
لِذِكْرِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بتخشع. الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِ: الواو عاطفة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على مجرور أي لذكر الله ولما نزل من الحق وهو القرآن. نزل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «نزل من الحق» صلة الموصول لا محل لها.
من الحق: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير: حال كونه من الحق.
وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يكونوا: فعل مضارع ناقص معطوف على «تخشع» منصوب مثله وعلامة نصبه حذف