فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 46
ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم بقطعتم بمعنى: أي شيء .. قطعتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بما.
التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. من: حرف جر بياني «من .. البيانية» .
لينة: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة المنونة والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «ما» التقدير: أي شيء قطعتموه حالة كونه من لينة وهي جمع «لين» وهو الدقل - ضرب من النخل.
أَوْ تَرَكْتُمُوها: معطوفة بأو حرف العطف للتخيير «قطعتم» وتعرب إعرابها. الواو لإشباع الميم و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به يعود على «ما» لأنه في معنى اللينة وهي النخلة.
قائِمَةً عَلى أُصُولِها: حال من الضمير «ها» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. على أصول: جار ومجرور متعلق بقائمة على تأويل الفعل. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
فَبِإِذْنِ اللَّهِ: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم الفاء واقعة في جواب الشرط. بإذن: جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف اختصارا لأن ما قبله يدل عليه. التقدير: فقطعها بإذن الله وأمره.
الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
وَلِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ: الواو عاطفة على فعل محذوف تقديره: أذن الله لكم في القطع والترك ليذل اليهود ويغيظهم اللام حرف جر للتعليل.
يخزي: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الله سبحانه. الفاسقين:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والجملة الفعلية «يخزي الفاسقين» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بالفعل المقدر.