فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 90
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا: أعرب في الآية الكريمة الأولى. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه والجملة الفعلية «جاءكم المؤمنات» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف «إذا» .
جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ: فعل ماض مبني على الفتح. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - المؤمنات: فاعل مرفوع بالضمة وقد ذكر الفعل لأنه فصل عن فاعله بفاصل. مهاجرات: حال من «المؤمنات» منصوب بالكسرة المنونة لأنه جمع مؤنث سالم.
فَامْتَحِنُوهُنَ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم فلا محل لها. الفاء واقعة في جواب الشرط. امتحنوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هن» ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى مهاجرات من مكة إلى المدينة فاختبروهن هل هن مؤمنات أم لا.
اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِهِنَ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - صيغة تفضيل ومن وزن الفعل بمعنى: أعلم منكم. بإيمان: جار ومجرور متعلق بأعلم و «هن» ضمير متصل - ضمير الإناث - النسوة ..
الغائبات - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ: الفاء استئنافية. إن: حرف شرط جازم. علمتم:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. والواو لإشباع