فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 107
لِما بَيْنَ يَدَيَ: اللام حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق باسم الفاعل «مصدقا» . بين:
ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر بمعنى لما تقدمني وهو مضاف. والجملة الفعلية «استقر بين يدي» صلة الموصول لا محل لها. يدي: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة - أصله: يدين - والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر مضاف إليه ثان. وحصل تشديد الياء للإدغام ولالتقاء الساكنين بمعنى لما تقدمني من التوراة.
مِنَ التَّوْراةِ وَمُبَشِّرًا: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» و «من» حرف جر بياني. التقدير: حالة كونه من التوراة.
ومبشرا: معطوف بالواو على «مصدقا» ويعرب مثله.
بِرَسُولٍ يَأْتِي: جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «مبشرا» أي على تأويل الفعل وبما فيها من معنى التبشير. يأتي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقدير هو.
مِنْ بَعْدِي: جار ومجرور متعلق بيأتي والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر مضاف إليه. وجملة «يأتي من بعدي» في محل جر صفة - نعت - لرسول.
اسْمُهُ أَحْمَدُ: الجملة الاسمية في محل جر صفة ثانية لرسول أو في محل نصب حال من «رسول» بعد تخصيصه بالوصف. اسمه: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. أحمد: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل.
فَلَمَّا جاءَهُمْ: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب.
جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره