إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 175
وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا: اسم موصول معطوف على الاسم الموصول «الذين» في الآية الكريمة السابقة ويعرب مثله إذا ظرف زمان متضمن معنى الشرط مبني على السكون خافص لشرطه متعلق بجوابه. فعلوا: الجملة الفعلية:
في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. أو حرف عطف. ظلموا: معطوفة على «فعلوا» وتعرب إعرابها.
إعراب القرآن الكريم ج 2 175
فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. أو حرف عطف. ظلموا: معطوفة على «فعلوا» وتعرب إعرابها.
أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
ذكروا: تعرب إعراب «فعلوا» اللّه لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. والجملة الفعلية «ذكروا اللّه» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ: الجملة الفعلية: معطوفة بالفاء على جملة «ذكروا» وتعرب مثلها. لذنوب: جار ومجرور متعلق باستغفروا و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ: المعنى: لا يغفر الذنوب إلّا اللّه. الواو اعتراضية والجملة الاسمية بعدها: جملة اعتراضية لا محل لها. من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ متضمن معنى النفي الضمنّي. يغفر: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الذنوب: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة. إلّا: أداة حصر اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية «يغفر الذنوب إلا اللّه» في محل رفع خبر المبتدأ «من» .
وَلَمْ يُصِرُّوا: الواو حرف عطف. لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يصروا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.