إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 354
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكلم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بمعنى: يميلون به .. والكلم: كلام اللّه.
عَنْ مَواضِعِهِ وَيَقُولُونَ: جار ومجرور متعلق بيحرّفون والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. ويقولون: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة «يحرفون» وتعرب إعرابها أي محلها الرفع لأنها صفة لقوم.
سَمِعْنا وَعَصَيْنا: الجملتان في محل نصب على المفعولية - مقول القول - سمع: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وعصينا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «سمعنا» وتعرب مثلها.
وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ: الواو حالية ويجوز أن تكون استئنافية. اسمع: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
غير: حال من المخاطب أي اسمع وأنت غير مسمع: أي غير مجاب ..
ويجوز أن تكون مفعولا به للفعل «اسمع» أو اسمع كلاما غير مسمع فتكون «غير» صفة للمفعول به المحذوف «كلاما» مسمع مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة.
وَراعِنا: الواو حرف عطف. راعنا: فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة - الياء وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و «نا» ضمير المتكلمين المتصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ: مفعول مطلق - مصدر - منصوب بالفتحة المنوّنة .. أي يفتلون بألسنتهم فتلا. بألسنة: جار ومجرور متعلق بالفعل المقدر و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة ويجوز أن تكون «ليّا» مفعولا لأجله.