إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 477
اعتراضية لا محل لها ويجوز أن تكون «ما» في محل جرّ على القسم بتقدير: اللّه يفتيكم فيهنّ وأقسم بما يتلى عليكم لأنّ القسم لمعنى التعظيم.
اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَ: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للنساء. لا: نافية لا عمل لها. تؤتون: تعرب إعراب «يستفتون» و «هنّ» ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول والجملة الفعلية «لا تؤتوهنّ ما كتب لهنّ» صلة الموصول «اللّاتي» جمع «التي» لا محل لها من الإعراب.
ما كُتِبَ لَهُنَ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان للفعل - جملة - تؤتون. كتب: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. لهنّ: يعرب إعراب «فيهنّ» والجار والمجرور «لهنّ» متعلق بكتب. والجملة الفعلية «كتب لهنّ» صلة الموصول «ما» لا محل لها من الإعراب.
وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَ: الواو استئنافية. ترغبون: تعرب إعراب «يستفتون» . أن: حرف مصدري ناصب. تنكحوا: الجملة الفعلية صلة موصول حرفي لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هنّ» ضمير الغائبات - ضمير الإناث - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جرّ محذوف بتقدير: وترغبون في نكاحهنّ .. أي في زواجهنّ.
وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ: معطوفة بواو العطف على «يتامى النساء» مجرورة مثلها وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. من الولدان: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «المستضعفين» .
وَأَنْ تَقُومُوا: المصدر المؤول معطوف بواو العطف على «يتامى النساء» ويعرب إعراب «أن تنكحوا» ويجوز أن يكون المصدر المؤوّل في محل نصب بفعل محذوف تقديره: يأمركم القيام.