فهرس الكتاب

الصفحة 1197 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 65

مِنْ أَجْلِ ذلِكَ: جار ومجرور متعلق بكتبنا وحرف الجر هنا لابتداء الغاية. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. بمعنى: بسبب ذلك وعلّته.

كَتَبْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ: جار ومجرور متعلق بكتبنا وعلامة جر «بني» الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للإضافة. إسرائيل: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

أَنَّهُ مَنْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «أنّ» والجملة الاسمية «من وهو المبتدأ مع خبره» في محل رفع خبر «أنّ» والجملة من «أنّ» مع اسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: بأنّه .. لأن معنى «كتب اللّه على بني إسرائيل» هو أمرهم به وألزمهم بالشيء أو قضى به. والجار والمجرور متعلق بكتبنا. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من» .

قَتَلَ نَفْسًا: الجملة الفعلية صلة الموصول «من» لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. نفسا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

بِغَيْرِ نَفْسٍ: جار ومجرور متعلق بقتل. نفس: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة.

أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ: معطوف بحرف العطف أو على «نفس» ويعرب مثله أي بغير فساد. في الأرض: جار ومجرور متعلق بفساد أو بصفة له.

فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. كأنما: كافة ومكفوفة. قتل

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت