فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 431
متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
مِنْ إِمْلاقٍ: جار ومجرور متعلق بتقتلوا و «من» هنا بيانية للتفسير أو لابتداء الغاية بمعنى اللام تفيد التعليل. وعلى هذا التفسير يكون الجار والمجرور «من إملاق» متعلقا بمفعول لأجله محذوف تقديره خوفا أو نتيجة من فقر.
نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ: ضمير منفصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. نرزقكم: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. الواو حرف عطف.
أيّا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لأنه معطوف على ضمير المخاطبين في «نرزقكم» بتقدير ونرزقهم و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون لا محل له لأنه حرف دال على الجمع.
وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما: تعرب إعراب «ولا تقتلوا الأولاد. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من الفواحش.
ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هو. منها: جار ومجرور متعلق بظهر. وما بطن: معطوفة بالواو على «ما ظهر منها» وتعرب مثلها أي وما بطن منها .. وحذفت «منها» صلة «بطن» اختصارا لأن ما قبلها دال عليها بمعنى: وما خفي منها.
وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ: تعرب إعراب «ولا تقتلوا الأولاد» التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للنفس. حرّم:
فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية «حرّم اللّه» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول