فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 583
الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. من بعد:
جار ومجرور متعلق بيرثون.
أَهْلِها أَنْ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «ها» مضاف إليه مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
أن: حرف مشبه بالفعل مخفف واسمه ضمير الشأن أو الحديث.
لَوْ نَشاءُ: حرف شرط غير جازم. نشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ: الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. أصاب:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بذنوب: جار ومجرور متعلق بأصبنا و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة من الشرط وجوابه في محل رفع خبر «أن» و «أن» مع اسمها وخبرها في محل رفع فاعل الفعل «يهد» بمعنى: أو يتبين للّذين يخلفون من خلا قبلهم في ديارهم ويرثون أرضهم هذا الشأن وهو أنّا لو شئنا لأصبناهم بجزاء ذنوبهم.
وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على ما دلّ عليه معنى «أو لم يهد .. » كأنه قيل: يغفلون عن الهداية ونطبع على قلوبهم أو على جملة «يرثون الأرض» ويجوز أن تكون الواو حرف استئناف وجملة «نطبع» منقطعة في محل رفع خبر متبدأ محذوف. التقدير: ونحن نطبع على قلوبهم. وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. على قلوب: جار ومجرور متعلق بنطبع و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ: الفاء استئنافية. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها.
يسمعون: تعرب إعراب «يرثون» والجملة الفعلية «لا يسمعون» في محل رفع خبر المبتدأ «هم» .