فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 706
واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: تدعونهم بمعنى:
تعبدونهم. من دون: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذين» التقدير: حال كونهم أصناما و «من» بيانية. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
عِبادٌ أَمْثالُكُمْ: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة. أمثالكم: صفة - نعت - لعباد مرفوع مثله بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والقول سخرية من المشركين.
فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا: الفاء استئنافية أو واقعة في جواب شرط محذوف بتقدير: إن تدعوهم فادعوهم. ادعوا فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. الفاء واقعة في جواب شرط جازم «إن» متقدم عليه. اللام لام الأمر الجازمة. يستجيبوا: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بتقدير: فادعوهم ليتبعوكم فليستجيبوا لكم.
لَكُمْ إِنْ: جار ومجرور متعلق بيستجيبوا والميم علامة جمع الذكور. إن: حرف شرط جازم.
كُنْتُمْ صادِقِينَ: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. صادقين: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. التقدير: إن كنتم صادقين بأنّهم آلهة فليستجيبوا لكم.