فهرس الكتاب

الصفحة 2172 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 318

وَإِذا تُتْلى: الواو استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. تتلى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة للتعذر.

عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق بتتلى. آيات: نائب فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية «تتلى عليهم آياتنا» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف «إذا» بمعنى: وإذا قرئت عليهم آياتنا لأن الفعل «تتلى» لفظة للحاضر ومعناه للماضي. بيّنات: حال من «الآيات» منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى: واضحات. والجملة الفعلية بعدها «قال الذين» جواب شرط غير جازم لا محل لها.

قالَ الَّذِينَ: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها بمعنى لا يتوقعون لقاءنا وهم المشركون. لا: نافية لا عمل لها. يرجون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. لقاء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية بعده: «إئت بقرآن» في محل نصب مفعول به - مقول القول-

ائْتِ بِقُرْآنٍ: فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة .. الياء - وبقيت الكسرة دالة عليها. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.

بقرآن: جار ومجرور متعلق بائت بمعنى هات بقرآن. وجواب الطلب لفعل الأمر «ائت» محذوف اختصارا تقديره: نتبعك وفيه معنى الشرط بتقدير:

إن تأتي بقرآن غير هذا نتّبعك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت