إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 285
هذا: الهاء زائدة للتنبيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
بَلَدًا: مفعول به ثان منصوب بالفعل «اجعل» وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره.
آمِنًا: صفة - نعت - للموصوف - «بلدا» - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره.
وَارْزُقْ: الواو حرف عطف. ارزق: فعل دعاء وتضرع مبني على السكون الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
أَهْلَهُ: مفعول به منصوب بالفعل «ارزق» وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
مِنَ الثَّمَراتِ: حرف جر الثمرات: اسم مجرور بحرف الجر «من» وعلامة جره: الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور «من الثمرات» متعلق بالفعل «ارزق» بمعنى: من خيرات الأرض. ويجوز أن تكون «من» حرف جر زائدا للتبعيض فتكون «الثمرات» اسما مجرورا محلا على أنه مفعول به للفعل «ارزق» التقدير: بعضا من الثمرات وفي هذا التقدير يكون الجار والمجرور «من الثمرات» متعلقا بالمفعول به المحذوف المقدر وهو «بعضا» .
مِنَ: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب بدل من المبدل منه «أهله» .
آمَنَ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وهي فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
مِنْهُمْ: حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بحرف الجر البياني «من» أو تكون الهاء ضميرا