إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 286
متصلا مبنيا على الضم في محل جر بمن والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «منهم» متعلق بحال محذوف من الاسم الموصول «من» أي حال كونه منهم.
بِاللَّهِ: الباء حرف جر الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بحرف الجر «الباء» وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء والجار والمجرور «بالله» متعلق بالفعل «آمن» .
وَالْيَوْمِ: الواو عاطفة. اليوم: اسم مجرور بحرف الجر «الباء» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
الْآخِرِ: صفة - نعت - للموصوف - «اليوم» - مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي أجابه الله تعالى فقال.
وَمَنْ: الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «من» والجملة الاسمية «من» وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - أو تكون «من» في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف دل عليه ما قبله بتقدير: وسوف أرزق من كفر.
كَفَرَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والفعل «كفر» في محل جزم فعل الشرط.
فَأُمَتِّعُهُ: الفاء رابطة - واقعة - لجواب الشرط «من» على الوجه الأول من إعراب «من» أو تكون عاطفة على الوجه الثاني من إعراب «من» التقدير: فأنا أمتعه .. أمتع: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «فأنا أمتعه» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.