إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 401
الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. لكم: جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور.
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى: الجملتان معطوفتان على جملة «ابتغوا» وتعربان إعراب «باشروا» حتى: حرف غاية وجر بمعنى: إلى أن.
يَتَبَيَّنَ لَكُمُ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة. لكم: جار ومجرور متعلق بيتبين والميم علامة جمع الذكور.
و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بكلوا.
الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ: فاعل مرفوع بالضمة. الأبيض: صفة - نعت - للخيط مرفوعة مثله بالضمة. والجملة الفعلية «يتبين الخيط الأبيض» صلة حرف مصدري لا محل لها من الإعراب.
مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ: جار ومجرور متعلق بيتبين. الأسود: صفة - نعت - للخيط مجرورة مثله وعلامة الجر الكسرة في آخره.
مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ: جار ومجرور متعلق بحال محذوف من «الخيط الأسود» بمعنى: ممتدا إلى الفجر. ثم: حرف عطف.
أَتِمُّوا الصِّيامَ: الجملة معطوفة على جملة «كلوا» وتعرب إعراب «باشروا» الصيام: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره.
إِلَى اللَّيْلِ وَلا: جار ومجرور متعلق بأتموا. الواو حرف عطف. لا:
ناهية جازمة.
تُبَاشِرُوهُنَّ: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هن» ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.