فهرس الكتاب

الصفحة 510 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 510

هُوَ وَالَّذِينَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل «جاوز» الواو حرف عطف. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع لأنه معطوف على مرفوع وهو الضمير «هو» ويجوز أن يكون الضمير «هو» في محل رفع توكيدا للضمير في «جاوزه» ويكون الفاعل ضميرا مستترا جوازا تقديره: هو ويكون الاسم الموصول «والذين» معطوفا على الضمير المستتر في «جاوزه» وهذا هو الوجه الصحيح مثل «اسكن أنت وزوجك» .

آمَنُوا مَعَهُ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها وتعرب إعراب «شربوا» معه: ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع متعلق بآمنوا والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

قالُوا: الجملة الفعلية: جواب شرط غير جازم لا محل لها. وتعرب إعراب «شربوا» والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به - مقول القول-

لا طاقَةَ لَنَا: نافية للجنس تعمل عمل «إن» طاقة: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. لنا: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا.

الْيَوْمَ بِجالُوتَ: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة. بجالوت:

جار ومجرور متعلق بخبر «لا» وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف.

وَجُنُودِهِ قالَ: معطوف بالواو على «جالوت» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. قال: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره.

الَّذِينَ يَظُنُّونَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

يظنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يظنون» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم «أن» و «أن» وما

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت