أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1171 من 2406

(ضغب) الضاد والغين والباء ليس بأصل، بل هو بعضُ الأصوات. يقولون: إنَّ الضَّغيب تضوُّرُ الأرنب إذا أُخِذَت؛ ومثله: الضُّغَاب. والضَّاغب: الذي يختبئ في الخَمَر يفزِّعُ النَّاس.

(ضغم) الضاد والغين والميم أُصَيْلٌ واحد يدلُّ على العَضِّ. يقال: ضَغَمَه.

ضغن - ضغط

ومنه اشتُقَّ الضَّيغم، وهو الأَسَد. قال أبو عُبيد: الضَّيْغَم الذي يَعَضُّ. والياء زائدة. وذكر ابنُ دُريد: الضُّغَامة: ما ضَغَمْتَه ولفظتَه.

(ضغن) الضاد والغين والنون أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تغطية شيءٍ في ميل واعوِجاج، ولا يدلُّ على خَير. من ذلك الضِّغْن والضَّغْن: الحِقْد. وفرسٌ ضاغن، إِذا كان لا يُعطِي ما عندهُ من الجري إلاّ بالضَّرب. ويقال ضَغِنَ صَدرُ فلانٍ ضِغْنًَا وضَغَنًا. وقناةٌ ضَغِنةٌ: عَوجاء. ويقولون: ناقةٌ ذات ضِغْن، عند نزاعها إلى وطَنِها.

فأمَّا الخليل فقال: يقال للنَّحُوص (1) إِذا وَحِمَتْ فاستعصَتْ على الجأْب: إِنَّها لَذَاتُ شَغْبٍ وضِغْن. ويقال ضَغَنَ فلانٌ إلى الدُّنيا: ركَنَ ومالَ. وضِغْنِي إلى فلانٍ، أي ميلي إِليه. والذي دلَّ على ما ذكرناهُ من تغطية الشيء قولُهم إنَّ الاضطغانَ الاشتمالُ بالثَّوب. قال:

* كأنَّه مضطغِنٌ صَبِيًّا (2) *

ويقال اضطَغْنتُ الشَّيء تحت حِضْنِي. قال ابنُ مُقْبِل:

إذا اضطغَنْتُ سِلاحي عند مَغْرِضها

ومِرْفَقٍ كرِيَاسِ السَّيف إِذْ شَسَفا (3)

(ضغط) الضاد والغين والطاء أصلٌ صحيحٌ واحد يدلُّ على مُزاحَمَةٍ

ضغز - ضفن

(1) النحوص: الأتان الوحشية. وفي الأصل:"النحوض"، صوابه في المجمل واللسان.

(2) نسبه في اللسان (ضغن 124) ، إلى"العامرية". وقبله:

لقد رأيت رجلًا دهريًا

يمشي وراء القومِ سيتهيا

(3) أنشده في اللسان (ضغن، رأس، شسف) ، وقد سبق في (ريس) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت