أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1060 من 2406

(شهم) الشين والهاء والميم أصلٌ يدلُّ على ذَكاء. يقال من ذلك: رجلٌ شَهْمٌ. وربَّما قالوا للمذعور: مَشهوم، وهو قياسٌ صحيح لأنَّه إذا تَفَزَّعَ بَدَا ذكاءُ قلبِه (1) . ويقولون: إنَّ الشَّهامَ السِّعلاة. فإنْ صحَّ هذا فهو أيضًا من الذكاء. والشَّيهم: القنفذ؛ وليس ببعيدٍ أن يكون من قياس الباب. وفيه يقول الأعشى:

لَئِنْ جَدَّ أسبابُ العداوةِ بيننا

لترتَحِلَنْ منِّي على ظهر شَيهمِ (2)

والله أعلم.

(باب الشين والواو وما يثلثهما)

(شوي) الشين والواو والياء يدلُّ على الأمر الهيِّن. من ذلك الشَّوى وهو رُذال المال. قال:

أَكَلْنا الشَّوَى حَتَّى [إِذا لم تَجِدْ شَوىً (3) ]

أَشَرْنا إلى خيراتها بالأصابعِ

(1) في الأصل:"إذا تفرع ذكاء قلبه".

(2) ديوان الأعشى 95 واللسان (شهم) .

(3) التكملة من اللسان (شوا) والمخصص (14: 29/ 15: 166) . والبيان (3: 342) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت