أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 226 من 2406

قال ابنُ الأعرابي: اليوم البَراءُ السَّعْدُ، أي إنه بريءٌ مما يُكْرَه. قال الخليل: الاستبراء أنْ يشترِيَ الرّجُلُ جاريةً فلا يَطَأَها حتى تحيض. وهذا من الباب لأنها قد بُرّئَتْ من الرِّيبة التي تمنَع المشتريَ من مُبَاشَرَتِها. وبُرْأَةُ الصّائدِ ناموسُه وهي قُتْرَتُه والجمع بُرَأٌ؛ وهو من الباب، لأنه قد زايَلَ (1) إليها كل أحد. قال:

* بها بُرَأٌ مثل الفَسِيل المُكَمَّمِ (2) *

(برت) الباء والراء والتاء أصلٌ واحدٌ، وهو أنْ يَغِلَ الشّيءُ وُغولًا. من ذلك البَُرت، وهي الفأس، وبها شُبّه الرّجُل الدّليلُ، لأنّه يَغِلُ في الأرض ويهتدي في الظُّلَم.

(برث) الباء والراء والثاء أصلٌ واحد، وهي الأرض السّهلة، يقال للأرض السهلة بَرْثٌ، والجمع بِراثٌ. وجعلها رُؤبة البَرارِث (3) ، ويقال إنّه خطأ.

برج - برح

(برج) الباء والراء والجيم أصلان: أحدهما البُروز والظُّهور،والآخر الوَزَرُ والملجأ. فمن الأوّل البَرَج وهو سَعَة العين في شدّةِ سوادِ سَوادِها وشدّة [بياض] بياضها، ومنه التّبرُّج، وهو إظهار المرأةِ مَحاسِنَها.

والأصل الثاني البُرْجُ واحِدُ بُروجِ السّماء. وأصل البرُوج الحُصونُ والقُصور قال الله تعالى: { وَلَوْ كُنْتُمْ في بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ } [النساء 78] . ويقال ثوبٌ مُبَرَّجٌ إذا كان عليه صور البُرُوج.

(برح) الباء والراء والحاء أصلان يتفرّع عنهما فروعٌ كثيرة. فالأول: الزَّوال والبروزُ والانكِشاف. والثاني: الشِّدَّة والعِظَم وما أشبههُما.

(1) في الأصل:"زيل".

(2) في الأصل:"به"، تحريف. والبيت للأعشى في ديوانه 93 واللسان. وصدره:

* فأوردها عينا من السيف رية *

(3) وذلك في قوله:

أقفرت الوعساء فالعثاعت

من أهلها فالبرق البرارث

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت