أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1774 من 2406

ومن الباب: الكَدْكَدَةُ: ضربُ الصَّيقلِ (1) المِدْوَسَ على السَّيف إذا جَلاَه. والكُدَادة: ما يُكَدُّ من أسفل القِدْرِ من المَرَق. وبئرٌ كَدُودٌ، إذا لم يُنَلْ ماؤُها إلاَّ بجَهد. والكدكدة: تثاقلٌ في العَدْو. والكَدُّ: شيءٌ تُدَقُّ فيه الأشياء كالهاوُن. والكُدَاد: حِمَارٌ ينسب إليه الحُمُر فيقال: بَنات كُداد.

(كذ) الكاف والذال كلمةٌ واحدة، وهي الكَذَّانُ: حجارةٌ رِخوة كأنَّها مَدَر.

(كر) الكاف والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على جمعٍ وترديد. من ذلك كَرَرت، وذلك رجُوعك إليه بعد المرّة الأولى، فهو الترديد الذي ذكرناه. والكرير: كالحَشْرجةِ في الحَلْق، سمِّي بذلك لأنَّه يردِّدها. قال:

إذا كانَ دعوَى الرِّجال الكريرا (2)

فَنفسِي فداؤُك يومَ النِّزالِ

والكَرُّ: حبلٌ، سمِّي بذلك لتجمُّع قَواه. والكُرُّ: الْحِسْيُ من الماء، وجمعه كِرار. قال:

كز

له قُلُبٌ عاديَّةٌ وكِرارُ (3)

على كالخَنِيفِ السَّحقِ يدعو به الصَّدى

ومن الباب الكِركِرة: رَحَى زَوْرِ البعير. والكِركِرة: الجماعةُ من النّاس. والكَركرة: تصريف الرِّياحِ السَّحابَ وجمعُها إيّاه بعدَ تفرُّق. فأمَّا قولُ النَّابغة:

فهنَّ إضاءٌ ضَافياتُ الغلائلِ (4)

عُلِينَ بكِدْيَوْنٍ وأُبْطِنَّ كُرَّة

(1) في الأصل:"ضرب من الصيقل"، صوابه في المجمل.

(2) للأعشى في ديوانه 71 واللسان (كرر) . وفي الديوان:"وأهلي فداؤك عند النّزال"وفي اللسان:"فأهلي الفداء غداة".

(3) البيت ملفق من بيتين، أحدهما في اللسان (خنف) ، وسبق أيضًا في (خنف) وهو:

له قلب عفى الحياض أجون

على كالخنيف السحق يدعو به الصدى

... والآخر لكثير، وأنشده في اللسان (كرر) . وعجزه في إصلاح المنطق 104، 145 وهو:

به قلب عادية وكرار

ومادام غيث من تهامة طيب

(4) ديوان النابغة 64 واللسان (كدن، كرر، أضا) . ويروى:"وأشعرن"، ويروى:"صافيات"بالصاد المهملة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت