أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1660 من 2406

( [37] ) لرؤبة في ديوانه 104 واللسان (سرر، عسق، عشق، فرك) وإصلاح المنطق 9، 24، 111 . وقد سبق في (عسق، عشق) .

( [38] ) في الأصل:"نخشى"، صوابه في المجمل.

( [39] ) التكملة من المجمل.

( [40] ) في الجمهرة (2: 402) .

( [41] ) ضبطت في المجمل والجمهرة بفتح الراء، وضبطت في الأصل واللسان والقاموس بإسكانها.

( [42] ) هو امرؤ القيس ديوانه 158 واللسان والجمهرة (فرم) .

( [43] ) موضع في حدود مصر ويقال بالقصر. وفي الجمهرة:"الفرمي"كتبت بالياء.

( [44] ) في الأصل:"للإنسان"وفي المجمل:"إذا أنت أفسدته".

( [45] ) زهير في ديوانه 94 واللسان (خلق، فرى) ، وقد سبق منسوبًا في (خلق) .

( [46] ) لزرارة بن صعب، كما في اللسان (فرى) .

( [47] ) الفرى، بهذا المعنى، مما فات المعاجم المتداولة، وذكره في المجمل.

( [48] ) هو الأعلم الهذلي، كما في المجمل ولسان العرب (فرا) وديوان الهذليين (2: 78) .

( [49] ) وكذا جاءت روايته في المجمل. وفي اللسان:"من جزع". وفي اللسان والديوان: ولا ودعت"."

( [50] ) هو مالك بن زغبة الباهلي، كما سبق في حواشي (بور) .

( [51] ) هو بتمامه:

بطعن كآذان الفراء فضوله *** وطعن كإيزاغ المخاض تبورها

( [52] ) لأمية بن أبي الصلت مع شك من الجاحظ في الحيوان (3: 39) وأنشده في اللسان (فرج) منسوبًا إلى أمية. وهو في البيان (3: 260) بدون نسبة. على أن"الفرجة"مثلثة الفاء، لا كما ذكر ابن فارس.

( [53] ) ديوان امرئ القيس 13 واللسان (فرج) .

( [54] ) البيت لبيهس العذري، كما في اللسان (فرح) .

( [55] ) أنشده في اللسان (فرخ) . ...

ـ (باب الفاء والزاء وما يثلثهما)

(فزع) الفاء والزاء والعين أصلانِ صحيحان، أحدهما الذُّعر، والآخَر الإغاثة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت