أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 395 من 2406

وجرّشت الرأس بالمشط: حككته حتَّى تَستكثِرَ الإبْرِيَة (1) . وذكر الخليل أنّ الجَرش الأكْل.

ومما شذَّ عن الباب الجِرِشَّى، وهو النَّفس. قال:

* إليه الجِرِشَّى وارْمَعَلَّ حَنِينُها (2) *

فأمّا قولهم مَضَى جَرْشٌ من اللّيل، فهي الطائفة، وهو شاذٌّ عن الأصل الذي ذكرناه. قال:

* حتى إذا [ما] تُرِكَتْ بجَرْشِ (3) *

(جرض) الجيم والراء والضاد أصلانِ: أحدهما جنسٌ من الغَصَص، والآخر من العِظَم.

فأمّا الأوّل فيقولون جَرِضَ بِرِيقه (4) إذا اغتصَّ به. قال:

كأنّ الفتى لم يَغْنَ في النَّاسِ ليلةً

إذا اختَلَفَ اللَّحْيانِ عند الجَرِيضِ (5)

قال الخليل: الجَرَضُ أن يبتلع الإنسانُ ريقَه على همٍّ وحزْنٍ. ويقال: مات فلانٌ جَرِيضًا، أي مغمومًا.

جرع - جرف

والثاني قولهم بعيرٌ جِرْوَاضٌ، أي غليظ. والجُرائِض: البعير الضَّخم، ويقال الشّديد الأكل. ونعجة جُرَئِضةٌ (6) ضَخْمة.

(جرع) الجيم والراء والعين يدلّ على قلّة الشيء المشروب. يقال: جَرِع الشاربُ الماءَ يجرَعُه، وجَرَعَ يجرَعُ. فأمَّا [الجرعاء فـ] الرَّملة التي لا تُنبت شيئًا، وذلك من أنّ الشُّرب لاينفَعُها فكأنَّها لم تَرْوَ. قال ذو الرمّة:

أمَا استَحْلَبَتْ عينَيْكَ إلاَّ مَحَلَّةٌ

(1) الإبرية، كالهبرية وزنًا ومعنى، وهي ما تعلق بأسفل الشعر مثل النخالة. وفي اللسان:"حتى تستبين هبريته". وفي المجمل:"حتى يستكثر من الإبرية".

(2) لمدرك بن حصن الأسدي، كما في اللسان (رمعل) . وصدره، كما في (جرش، رمعل) :

* بكى جزعًا من أن يموت وأجهشت *

(3) تكملة الشعر بزيادة"ما"من المجمل.

(4) جعله الجوهري مثل كسر يكسر. وقال ابن القطاع: صوابه جرض يجرض، على مثال كبر يكبر.

(5) البيت لامرئ القيس في ديوانه 114 واللسان (جرض) .

(6) جرئضة، كعلبطة. ويقال:"جرائضة"أيضًا، كعلابطة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت