أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 769 من 2406

والأصل الثاني: قولهم ترقْرَقَ الشَّيءُ، إذا لَمَعَ. وترقرق الدمعُ: دار في الحمْلاق. وترقرق السَّراب، وترقرقت الشَّمس، إذا رأيتَها كأنها تدور. والرَّقْراقة: المرأة التي كأنَّ الماء يجري في وجهها. ومنه رقرقْتُ الثَّوبَ بالطيب، ورَقْرقت الثَّريدة بالدَّسَم. قال الأعشى:

س بالصَّيف رَقْرَقَت فيه العبيرَا (1)

وتبرُدُ بَرْدَ رِداءِ العَرُو

ومما شذَّ عن البابين [الرَّقّ] : ذكَر السَّلاحف، إن كان صحيحًا.

(رك) الراء والكاف أصلان: أحدهما وهو معظم البابِ رِقّةُ الشّيء وضعفُه، والثاني تراكُمُ بعضِ الشَّيء على بعض.

فالأوَّل الرَِّكُّ، وهو المطر الضعيف. يقال أرَكَّتِ السّماءُ إركاكًا، إذا أتَتْ بِرَِكٍّ. وقد أركّت الأرض (2) . ورَكَّ الشَّيءُ، إذا رَقّ. ومن ذلك قول النَّاس:"اقطَعْها مِن حيث ركَّت"بالكاف. فحدّثَني القطّانُ عن المفسِّر عن القتيبي قال تقول العرب:"اقطَعْهُ من حيث رَكّ"أي من حيث ضعُف، والعامة تقول: من

رم

حيث رقّ. فأمّا الحديث:"أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لَعَنَ الرُّكاكَة"، فيقال إنّه من الرِّجال الذي لا يغَار. قال: وهو من الرَّكاكة، وهو الضَّعْف. وقد قلناه. والرَّكيك: الضَّعيف الرأْي.

والأصل الثاني قولهم: رَكّ الشَّيءَ بعضَه على بعضٍ، إذا طَرَحَه، يرُكُّه ركًّا. قال:

* فنَجِّنا مِنْ حَبْس حاجاتٍ ورَكّْ (3) *

(1) ديوان الأعشى 69 واللسان (رقق) .

(2) يقال بالبناء للفاعل وللمفعول، في الفعل والوصف منه.

(3) الشطر لرؤبة في ديوانه 118 واللسان (ركك) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت