أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1944 من 2406

والأصل الآخر الإمغال في الغنم وغيرِها، وهو أن تُنْتَج في السَّنة مرّتين. يقال: عَنْزٌ مَغْلَة من ذلك، وغَنَم مِغال. ويقال المُمْغِل من النِّساء: التي تَحمل قبلَ فِطام الصَّبي. والله أعلم بالصَّواب.

مقل - مقه - مقو - مقت

(باب الميم والقاف وما يثلثهما)

(مقل) الميم والقاف واللام ثلاثُ كلماتٍ غيرِ مُنقاسة. قالوا: مُقْلة العَين. وهي ناظِرُها. ومَقَلْتُه: نظرتُ إليه.

والكلمة الأُخْرى المَقْلة: الحصاة تُلقِيها في الماء تعرِف قَدْرَه. قال:

قذْفَكَ المَقْلةَ وَسْطَ المُعْتَرَكْ (1)

قَذَفُوا سَيِّدَهُمْ في ورطةٍ

ويقال: هي الحصاة التي يُقْسَم عليها الماءُ في المَفَاوز. ومَقَلهُ في الماء: غَوَّصَه فيه. وتماقَلا: تغَاوَصا.

والكلمة الأخرى المُقْل: حَمْل الدَّوْم.

(مقه) الميم والقاف والهاء كلمةٌ تدل على لَون. يقولون: المَقَهُ: بياضٌ في زرقة. وامرأة مَقهاءُ وشرَابٌ أمْقَهُ. قال:

رؤوسُ القَوم والتزَموا الرِّحالا (2)

إذا خفَقَت بأمْقَه صَحصحانٍ

(مقو) الميم والقاف والحرف المعتلّ. يقال فيه: امْقُ هذا مَقْوكَ مالَك، أي صُنْه صِيانَتَك مالَك. ومَقَوْتُ السَّيف: جَلَوْتُه، وكذا المِرْآة. قال ابن دريد: جاء بهما يُونس وأبو الخَطَّاب (3) .

(مقت) الميم والقاف والتاء كلمةٌ واحدةٌ تدل على شَناءةٍ وقُبْح.

مقد - مقر - مقس - مقط

ومَقَته مَقْتًا فهو مَقِيتٌ وممقوت. ونِكاح المَقْت كان في الجاهليّة: أن يتزوَّج الرَّجُل امرأة أبِيه.

(مقد) الميم والقاف والدال لا نَعرِف فيه شيئًا، إلاَّ أنَّ المَقدِّيَّ: شرابٌ منسوبٌ إلى قريةٍ بالشَّام، يتَّخَذُ من العَسَل.

(1) ليزيد بن طعمة الخطمي، في اللسان (مقل) وشروح سقط الزند 1473.

(2) لذي الرمة في ديوانه 439 واللسان (مقه) .

(3) الذي في الجمهرة (3: 166) :"جاء به يونس وأبو الخطاب وغيرهما".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت