ومنه (الهِجْرِع) : الخفيف الأحمق، من هرع وهجع. والهَرِع: المتسرِّع. والهجع (1) : الأحمق.
ومنه (الهَجَنَّع) : الشَّيخ، والجيم زائدة، من الهَنَع، وهو التَّطامُن، كأنَّه خلُقه قد تطامَنَ. ويوصف به الظَّليمُ (2) وغيره.
ومنه (الهَطَّلع) : الرَّجُل الطويل، زيدت فيه الهاء، من طلع.
باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله هاء
ومنه (اهْرَمَّعَ) الماءُ. سال، من هَمَع وهَرِع، وكلاهما سال. وكذا اهْرَمَّعَ الرَّجُل: أسرَعَ.
ومما وضع وضعًا ولا نعلم له قياسًا (3) : (الهَمَلَّع) : الذي توقع خُطاه توقيعًا شديدًا.
و (الهَبَنْقَع) : الأحمقُ يجلِسُ على أطراف أصابِعِه يَسأل. وقد قَعَدَ الهَبَنْقَعةَ.
و (هَبَنَّقَة) : رجلٌ يُضرَب به المثلُ في الحمق. والهِبْنيق (4) : الوَصيف.
[و] (الهِرْكَوْلَة) : المرأة الجَسيمة.
و (الهِلكسُ(5 ) ) الذي حكاه ابنُ دريد (6) وهو الرجُل الدنيّ الأخلاق.
و (الهِجْرس) : ولد الثَّعلب (7) . و (الهيْجُمانَة) : الذَّرَّة. و (الهِرْشَفَّة) : العجوز البالية، والدَّلو الخَلَق (8) . و [لَيْسَ (9) ] له (هَلْبَسيسٌ) ، أي شيء.
باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله هاء
(1) هو بالكسر، وكصرد، وكتف.
(2) في الأصل:"الظلم".
(3) في الأصل:"وبالعلم له قياسًا".
(4) في القاموس:"الهبنق كقنفذ وزنبور وقنديل ويفتح، وكسميدع وعلابط: الوصيف من الغلمان".
(5) يقال هلكس كزبرج، وهلكس كجردحل، وكلاهما حكاه ابن دريد في الجمهرة. وذكرا أيضًا في القاموس، واقتصر في اللسان على الضبط الأخير.
(6) الجمهرة (3: 343) .
(7) في القاموس:"القرد، والثعلب أو ولده، واللئيم، والدب، أو كل ما يعسعس بالليل مما كان دون الثعلب وفوق اليربوع".
(8) ذكر هذا المعنى الأخير في اللسان، ولم يذكر في القاموس.
(9) التكملة من المجمل واللسان، وليس يتكلم به إلا مع النفي.