هفت
: الهِقَبّ بمعنى الصُّلب 6: 58
هقب
: التهقُّل 6: 58
هقل
: الهَلْت بمعنى الجماعة
هلت
: وَئِرَ وأرَا 6: 79
وأر
: الوأْق 6: 79
وأق
: المَوْبل 6: 82
وبل
الفهرس الثاني
1-ما ورد قبله نجم من القوافي أو الأرقام فهو ما ورد عجزه فقط.
2-ما جعل من القوافي أو الأرقام بين قوسين فهو ما ورد صدره فقط وأمكن معرفة قافيته.
3-ما وضع من القوافي بين معكفين [ ] فهو ما أشار ابن فارس إلى قائله فقط ولم يذكر نصه.
4-ما وضع من أعلام الشعراء بين قوسين فهو مما لم ينص عليه ابن فارس وأمكنني معرفته من المراجع. وما لم أهتد إليه في أثناء التحقيق واهتديت إليه في أثناء عمل الفهرس أشرت إليه في حواشي الفهرس.
(أ)
قيس بن الحطيم
طويل
إزاءَها
قيس بن الحطيم
طويل
أضاءَها
خفيف
(مأآأَا)
(محرز بن المكعبر)
طويل
لقاءُ
طويل
ونهاءُ
طويل
اعتزاؤها
بسيط
حسان
وافر
* النساءُ
حسان
وافر
الجزاءُ
الحطيئة
وافر
* والإساءُ
الحطيئة
وافر
الإناءُ
(الربيع بن الحقيق)
وافر
إتاءُ
(الربيع بن ضبع)
وافر
أساؤوا
(الربيع بن ضبع)
وافر
والفتاءُ
(زهير)
وافر
وآء
(زهير)
وافر
خِلاءُ
(زهير)
وافر
العماءُ
(زهير)
وافر
وآءُ
(زهير)
وافر
يستباءُ
(زهير)
وافر
دواءُ
(زهير)
وافر
والذكاءُ
زهير
وافر
عفاءُ
زهير
وافر
العفاءُ
زهير
وافر
عناءُ
زهير
وافر
عداءُ
زهير
وافر
نساءُ
زهير
وافر