أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1669 من 2406

(فعم) الفاء والعين والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على اتِّساعٍ وامتلاء. فالفَعْم: الملآن. فَعُم يَفْعُم فَعامةً وفُعُومة. وامرأةٌ فَعْمة السَّاقَين، إذا امتلأت ساقُها لحمًا وأفعمْتُ الشَّيءَ: ملأته.

(فعي) الفاء والعين والحرف المعتلّ كلمة واحدة، وهي الأفعَى: حيَّة [وحَكى ناسٌ: تفعَّى الرّجل، إذا ساءَ (1) ] خُلقُه، مشتقٌّ من الأفعى. والله أعلم.

ـــ

(1) التكملة من المجمل.

ـ (باب الفاء والغين وما يثلثهما)

(فغم) الفاء والغين والميم كلمتان، إحداهما تدلُّ على فَتْح شيء أو تفتُّحه، ولا يكون إلاّ طيّبًا. والأخرى تدلُّ على الوَلُوع بالشَّيء. فالأُولى: فَغَمَ الوردُ: تفتَّح. والرِّيح الطيِّبةُ تَفْغَم، أي تصير في الأنف تَفتح السُّدَّة. وأفْغَمَ المِسكُ المكانَ: ملأه برائحته.

والكلمة الأخرى: فَغِم بكذا: أُولِعَ به وحَرَصَ عليه. قال الأعشى:

[تؤمُّ ديارَ بنِي عامرٍ *** وأنتَ بآل عَقيلٍ فَغِمْ (1) ]

(فغي) الفاء والغين والحرف المعتلّ كلمةٌ واحدة. يقولون: الفاغِيَة: نَوْر الحِنَّاء. يقال: أَفْغى، إذا أخْرَجَ فاغِيَتَه. ويقولون: الفَغَا: فَسَادٌ في البُرِّ.

(فغر) الفاء والغين والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على فتْح وانفتاح. من ذلك: فَغر الرجلُ فاه: فتَحَه. وفَغر فوهُ، إذا انفتح. وانفغَر النَّوْرُ: تفتَّح. والفاغرة: ضربٌ من الطِّيب. ويقال: إنَّ المَفغَرة: الأرضُ الواسعة.

ــــ

(1) البيت ساقط من الأصل، وإثباته من الديوان 30 واللسان (فغم) . وأنشد عجزه في المجمل بدون نسبة.

ـ (باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله فاء)

من ذلك (الفَرْزدقة) : القِطعة من العجين. هذه كلمةٌ منحوتة من كلمتين (1) ، من فَرَزَ ومن دَقَّ، لأنَّه دقيقٌ عُجِنَ (2) ثم أُفرِزَت منه قطعة، فهي من الفَرْز والدَّقّ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت