أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1619 من 2406

(فلن) الفاء واللام والنون كناية عن كلِّ أحد. ورخَّمه أبو النجمِ فقال:

* في لَجَّةٍ أَمْسِكْ فُلانًَا عَنْ فُلِ ( [3] ) *

هذا في الناس، فإنْ كان في غيرهم قيل: ركبتُ الفلانةَ والفرس الفلان ( [4] ) .

(فلو) الفاء واللام والحرف المعتلّ كلمةٌ صحيحة فيها ثلاث كلمات: التّربية، والتفتيش، والأرض الخالية.

فالتّربِيَة: فَلَوتُ المُهْرَ، إذا ربَّيْته. يقال: فلاهُ يَفلوه. ويسمَّى فَلُوًَّا: قال الحُطيئة:

سعيدٌ وما يفعلْ سعيد فإنَّه *** نجيبٌ فَلاَه في الرِّباط نجيبُ ( [5] )

وقولهم: فَلوتُه عن أمِّه، أي قطعته عن الفطام ( [6] ) ، فمعناه ما ذكرناه. وفَلَوْتُ المُهر وافتليتُه. قال:

وليس يَهْلك منا سيّدٌ أبدًا *** إِلا افتلينا غُلامًا سيِّدًا فينا ( [7] )

والكلمة الأخرى: فَلَيْتَ الرَّأس أفْليه. ثم يستعار فيقال: فلَيْتَ رأسَه بالسَّيف أفليه.

والكلمة الثالثة: الفلاة، وهي المَفَازة، والجمع فلواتٌ* وفَلًا.

(فلت) الفاء واللام والتاء كلمةٌ صحيحة تدلُّ على تخلُّصٍ في سرعة.

يقال: أفْلَتَ يُفْلِتُ. وكان ذلك الأمر فَلْتَةً، إذا لم يكُنْ عن تدبُّر ولا رأيٍ ولا تردُّد ( [8] ) . ويقال: تفلَّتَ إلى هذا الأمر، كأنَّه نازَعَ إليه. وفرسٌ فلَتَانٌ: نشيطٌ حديدُ الفؤاد. وثَوبٌ فَلُوتٌ: لا ينضمُّ طرفاهُ على لابسِهِ من صِغَره، كأنّ معناه أنَّه يُفْلِت من اليد ( [9] ) .

ومن الباب: افتُلِتَ الإنسان، إذا ماتَ فجأة. وفي الحديث:"أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُها". والفَلْتة: آخِرُ يوم من جمادَى الآخرة.

(فلج) الفاء واللام والجيم أصلانِ صحيحان، يدلُّ أحدهما على فوزٍ وغَلَبة، والآخر على فُرْجَةٍ بين الشَّيئين المتساويين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت