أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 444 من 2406

(جيل) الجيم والياء واللام يدلُّ على التجمّع. فالجِيل الجماعة. والجيل هذه الأُمَّة، وهم إخوان الدَّيْلَم، ويقال إيَّاهم أراد امرؤ القيس في قوله:

أطافَتْ به جِيلاَنُ عند جِدَادِه

ورُدّد فيه الماءُ حَتّى تَحَيَّرا (1)

وأما الجَيألُ، وهي الضَّبُع، فليست من الباب.

جأب - جأث- جأز - جأف - جبت

(باب الجيم والهمزة وما يثلثهما)

(جأب) الجيم والهمزة والباء حرفان: أحدهما يدلُّ على الكَسْب، يقال جَأبْتُ جَأبًا، أي كَسَبْتُ وعَمِلت. قال:

* فاللهُ راء عَمَلي وجَأْبِي (2) *

والآخر من غير هذا، وهو الحمار من حُمُرِ الوحش الصُّلبُ الشّديد. المَغْرَةُ، يُهْمَزُ ولا يُهمز.

(جأث) الجيم والهمزة والثاء كلمةٌ واحدة تدلُّ على الفَزَع. يقال جُئِثَ يُجْأَثُ، إذا أُفْزِعَ. وفي الحديث:"فجُئِثْتُ منه فَرَقًا (3) ".

(جأز) الجيم والهمزة والزاء جنسٌ من الأدواء. قالو: الجَأْز كهيئة الغَصصِ الذي يأخذ في الصَّدر* عِنْد الغيظ. يقال جَئِزَ الرَّجُل.

(جأف) الجيم والهمزة والفاء كلمةٌ واحدةٌ تدلّ على الفَزَع. وكأنَّ الفاء [بَدَلٌ] من الثَّاء، يقال جُئِف الرّجُل مثل جُئِث.

(باب الجيم والباء وما يثلهما)

(جبت) الجيم والباء والتاء كلمةٌ واحدة. الجِبْت: السّاحر، ويقال

الكاهن.

جبذ - جبر

(جبذ) الجيم والباء والذال ليس أصلًا؛ لأنه كلمةٌ واحدةٌ مقلوبة، يقال جَبَذْت الشّيء بمعنى جَذَبْتُه.

(جبر) الجيم والباء والراء أصلٌ واحد، وهو جِنْسٌ من العظَمة والعُلوّ والاستقامة. فالجَبَّار: الذي طَال وفاتَ اليد، يقال فرسٌ جَبَّارٌ، ونخلة جَبَّارَةٌ. وذو الجَُبُّورة وذو الجُبَُرُوت: الله جلّ ثناؤه. وقال:

فإنّكَ إن أغضَبْتَني غَضِبَ الحَصَى

(1) ديوان امرئ القيس 92 واللسان (جيل) .

(2) الرجز لرؤبة في ديوانه 169 واللسان (جأب) .

(3) أي من جبريل حين رآه، صلى الله عليه وسلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت