أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1913 من 2406

إذا مُطْيَ حنّ بِوَرْكٍٍ حُدَالِ (1)

لها مَحِصٌ غيرُ جافِي القُوَى

(محض) الميم والحاء والضاد كلمةٌ تدلُّ على خُلوص الشّيء. منه اللبن المَحْض: الخالص؛ وعربيٌّ محض. والمَحْض يشتقُّ منه مَحَضْتُهُمْ: سقيتُهم ذلك.

محق - محك

وامتَحَضْتُ أنا: شرِبت المَحْض. وأمحضْتُك الحديثَ: صَدَقْتُكَه. وكذا النصيحة [و] الوُدّ. قال:

تَعلُو اللّئيم بضربٍ فيه إمحاضُ (2)

قُلْ لِلْغَواني أما فيكُنَّ فاتكةٌ

(محق) الميم والحاء والقاف كلماتٌ تدلُّ على نُقصان. ومَحَقه: نَقصه. وكلُّ شيء نَقَصَ وُصِف بهذا. والمحَاق (3) : آخِر الشَّهر إذا تمحَّق الهِلال. ومَحَقه الله: ذهَب ببَركتِه (4) . وقال قوم: أمْحَقَه؛ وهو رديء. وقال أبو عمرو: الإمحاق أن يَهلِك كمحاقِ الهلال. وقولهم: ماحِقُ الصَّيف: شِدَّة حَرِّه، أي إنّه بشدَّة الحرِّ يمحَق النبات، أي يُوبِسُه، ويذهبُ به، وقال ابن دريد (5) ، في قول القائل (6) :

نَقيع السّمّ أو قَرْنٌ محيقُ

يقلّب صعدةً جرداء فيها

إنه ليس من المحق، إنما هو مفعول من حُقْت أَحُوق وحِقت أَحيق، أي دَلكت وملَّست.

(محك) الميم والحاء والكاف كلمةٌ واحدة. المَحْكُ: التَّمادي واللَّجاج. وتماحَكَ الخصمانِ: تلاجَّا. وهو مَحِكٌ.

محل - محن - محو

(1) روايته في اللسان (حدل) :"من الثور حن"، وقال:"أي من عقب الثور".

... و"مطي"هي أيضًا رواية المجمل واللسان (ورك) ، قال في اللسان:"أراد مطي فأسكن الحركة"، ووراية الديوان:"إذا مط".

(2) وكذا أنشده في المجمل والجمهرة (2: 169) بدون نسبة.

(3) المحاق، بتثليث الميم.

(4) في الأصل:"بتركته".

(5) الجمهرة (2: 182) .

(6) هو المفضل النكري، كما في اللسان (محق) والأصمعيات 54. والبيت في المجمل والجمهرة بدون نسبة. ورواية الأصمعيات:

سنان الموت أو قرن محيق

يهزهز صعدة جرداء فيها

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت