أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1613 من 2406

(فغ( [26] ) ) الفاء والغين ليس فيه كلامٌ أَصيل، وهو شِبْهُ حكايةٍ لصوت. يقولون: الفَغْفَغَة: الصَّوت بالغَنَم. ويقولون: الفغْفغاني ( [27] ) : القصَّاب أو الرَّاعي؛ وكذلك الفَغْفغيّ. ويقول: الفَغْفَغان: الرّجلُ الخفيفُ. وتفغفغَ في أمره: أسرَعَ. وكلُّ هذا قريبٌ بعضه من بعض. والله أعلم بالصَّواب.

ــــــ

( [1] ) يقال فقاق وفقاقة بالهاء كذلك.

( [2] ) ويقال"الفكك"أيضًا بالتحريك.

( [3] ) ديوان النابغة 6. وأنشد عجزه في اللسان (فلل) بدون نسبة.

( [4] ) قطعة من بيت لعبد الله بن رواحة يصف العزى، وهو بتمامه كما في اللسان (فلفل) :

وإن التي بالجزع من بطن نخلة *** ومن دانها فل من الخير معزل

( [5] ) للكميت في اللسان (فلل) برواية:"حيث يُلقى".

( [6] ) الرجز لمحمد بن ذؤيب العماني الفقيمي، كما في اللسان (فمم) . قال:"ولو قال من فمه بفتح الفاء لجاز".

( [7] ) وكذا وردت روايته في المجمل. وفي البيان (1: 131) واللسان (فهه) :"فلم تلفني فها ولم تلف"بالفاء في الموضعين.

( [8] ) البيت لامرئ القيس، كما في معجم البلدان (ضارج) والأغاني (7: 123) حيث أوردا قصة له، إذ كان سببًا في إنقاذ وفد من اليمن كانوا يريدون لقاء الرسول.

( [9] ) البيت من أبيات لنويفع بن نفيع الفقعسي، كما في أمالي الزجاجي 81-82 واللسان (مرط) . ويقال بل هو نافع بن نفيع، أو نافع بن لقيط الفقعسي. وأنشده في اللسان (شيأ، فيأ) بدون نسبة، وفي (هيأ) بنسبته إلى الجميح بن الطماح أو نافع بن لقيط الأسدي، وانظر في البيان (3: 82) بتحقيقنا. ويروى:"يا فيّ مالي"و"يا هيء مالي"و"يا شيء مالي"وكلها كلمات معناها التعجب. ورواية الجاحظ:"وكذاك حقًا".

( [10] ) في الأصل:"تكسر".

( [11] ) في اللسان:"بعرة أو روثة توضع تحت الزند عند القدح".

( [12] ) في اللسان:"إذا نثر تمرها".

( [13] ) هذا المعنى لم يرد في المعاجم المتداولة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت