أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2072 من 2406

ومما شذّ عن هذا الأصل قولهم: حَمَل فلانٌ على قِرْنه ثمَّ هَلَّل، إذا أحْجم. فأمّا قول القائل:

يظلُّ بها السَّاري يُهِلُّ وينْقَعُ (1)

وليس لها ريحٌ ولكنْ وَديقةٌ

ويقال للخَيل: هَلاَ: قِرِي (2) ، صوتٌ يصوَّتُ به لها.

(*هم) الهاءُ والميم: أصلٌ صحيح يدلُّ على ذَوْبٍ وجَرَيانٍ ودَبيبٍ وما أشبَهَ ذلك، ثم يقاس عليه. منه قول العرب: همَّني الشَّيءُ: أذَابَني. وانْهَمَّ الشَّحمُ: ذاب. والهاموم: الشَّحم الكثير الإهالة. والسَّحاب الهامُوم: الكثير الصَّوب. والهَموم: البئر الكثيرة الماء. قال:

* إنَّ لها قَلَيْذَمًا هَمُوما (3) *

والهَميمة: المَطْرَة الخَفيفة، والرِّيح الرَّيْدانة: اللَّيّنة الهبُوب. والهَوَامّ: حشرات الأرض، سمِّيت لِهميمها، أي دَبِيبها. قال:

مدراجُ شِبثانٍ لَهُنَّ هميمُ (4)

ترى أثرَه في صَفحتَيه كأنَّه

وهمَّم في رأسه: جعَلَ أصابعَه في خِلال شعره، يجيء بها ويذهب لينام، كأنَّ أصابِعَه تَدِبُّ في خلال شعره.

ومن الباب الهِمُّ: الرّجل المُسِنّ؛ والمرأة هِمَّة، كأنهما قد ذابا من الكبر.

وأمَّا الهَمُّ الذي هو الحزن فعندنا من هذا القياس، لأنّه كأنّه لشدته يَهُمُّ، أي يذيب. والهَمُّ: ما هَمَمْتَ به، وكذلك الهِمَّة، ثم تشتقُّ من الهِمَّة: الهُمام: الملك العظيم الهِمّة. ومُهِمُّ الأمرِ: شديدُه. وأهمَّنِي: أقْلَقَني. والقياس واحد. وقولُ الكميت:

هن

(1) وكذا ورد إنشاده في المجمل، وفي اللسان (هلل) :

يظل بها السامي يهل وينقع

وليس بها ريح ولكن وديقة

... وفي اللسان (سما) :

قليل بها السامي يهل وينقع

وليس بها ريح ولكن وديقة

(2) في الأصل:"قربى"، صوابه من المجمل واللسان. وفي المجمل:"أي قري، من الوقار".

(3) سبق إنشاده وتخريجه في (جم، مخج) .

(4) لساعدة بن جؤية الهذلي في ديوان الهذليين (1: 230) واللسان (شبث، همم) ، وقد سبق إنشاده في (شبث) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت