أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 446 من 2406

(جبل) الجيم والباء واللام أصلٌ يطَّرد ويُقاس، وهو تجمُّع الشيء في ارتفاعٍ. فالجبل معروف، والجَبَل: الجماعة العظيمة الكثيرة. قال:

أما قريش فإنْ تلقاهُمُ أبدًا

إلاّ وهمْ خيرُ مَنْ يَحْفى وينتعِلُ

إلاَّ وهمْ جَبَلُ الله الذي قَصُرَتْ

عنه الجبالُ فَمَا سَاوَى به جَبَلُ

ويقال للناقة العظيمة السنام جَبَلَةٌ. وقال قوم: السّنَام نَفْسُه جَبْلةٌ وامرأةٌ جَبْلةٌ: عظيمة الخَلْق. وقال في الناقة:

وطَالَ السّنامُ على جَبْلَةٍ

كخَلْقاءَ مِن هَضَباتِ [الصَّجَنْ (1) ]

والجِبِلَّة: الخَلِيقة. والجِبِلُّ: الجماعة الكثيرة. قال الله تعالى: وَلَقَدْ أَضَلَّ

جبن - جبه - جبي

مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيرًا [يس 62] ، و { جُبُلاًّ } أيضًا (2) . ويقال حَفَر القومُ فأجْبَلُوا، إذا بلغوا مكانًا صُلْبًا.

(جبن) الجيم والباء والنون ثلاث كلماتٍ لا يقاس بعضُها ببعض. فالجُبْن: الذي يُؤكل، وربما ثقّلت نونُه مع ضم الباء. والجُبْن: صفة الجبان. والجَبينان: ما عن يمين الجبهةِ وشِمالها، كلُّ واحدٍ منهما جَبين.

(1) للأعشى في ديوانه ص16 (واللسان جبل) . وإثبات الكلمة الأخيرة مما سيأتي في (ضجن) . وفي الديوان واللسان:"الحضن".

(2) القراءة الأولى قراءة نافع وعاصم وأبي جعفر، والأخيرة قراءة روح. وقرأ ابن كثير وحمزة والكسائي ورويس وخلف وابن محيصن والحسن والأعمش: (جبلا) بضمتين وتخفيف اللام. وقرأ أبو عمرو وابن عامر بضم الجيم وسكون الباء وتخفيف اللام.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت