أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2175 من 2406

وعلى هذا قراءة من قرأ: { إذْ تَلِقُونَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ (1) } [النور 15] . وناقَةٌ وَلَقَى: سريعة. والوَلْق: أخَفُّ الطَّعن، وَلَقَهُ بالسَّيف وَلَقات. ووَلَق يَلِقُ: كذَب؛ كلُّ هذا قياسُه واحد.

ومن الباب الأوْلَقُ الجُنون. يقال: أخَذَه الأَوْلَق. ورجُلٌ مُؤَوْلَق على مُعَوْلقٍ: به جُنون.

(باب الواو والميم وما يثلثهما)

(ومأ) الواو والميم والهمزة: كلمةٌ واحدة. يقال: ومَأت إليه وَمْئًا، وأومَأت إيماءً أُومئ، إذا أشرتَ. وإذا تركت الهمزة فالوامِيَة (2) ، وهي الداهية.

ومد - ومض - ومق - وني - ونم - وهي

(ومد) الواو والميم والدال: كلمتان. والوَمَد: شِدّة الحَرّ. ويقال: وَمِدَ: غَضِبَ.

(ومض) الواو والميم والضاد: كلمةٌ تدلُّ على لَمَعانِ شيء. يقال: وَمَض البَرقُ وَمِيضًا، وأوْمَضَ إيماضًا. وأوْمَضَ بعينِه من هذا.

(ومق) الواو والميم والقاف: كلمةٌ واحدة، وهي الوَمَق: الحُبُّ. وَمِقَ يَمِق. والمِقَةُ الاسم أيضًا.

(باب الواو والنون وما يثلثهما)

(وني) الواو والنون والحرف المعتلّ. يدلُّ على ضَعْف. يقال: وَنَى يَنِي وَنْيًا. والواني: الضَّعيف (3) . قال الله تعالى: { وَلاَ تَنِيَا في ذِكْرِي } [طه 42] . والوَنَى: التَّعَب. يقال: أوْنَيْتُه: أتْعَبتُه. وناقةٌ وانيةٌ. ولا يَني يَفعلُ، كما يقال لا يزال. وامرأةٌ وَناةٌ، إذا كان فيها فُتورٌ عند القِيام.

(1) هذه قراءة عائشة وابن عباس وعيسى وابن يعمر وزيد بن علي. وقرأ الجمهور:"تَلَقَّوْنَهُ"بفتح التاء واللام وتشديد القاف المفتوحة. وقرأ أبي:"تتلقونه". وقرأ ابن السميقع:"تلقونه"مضارع ألقى. وقرأ هو أيضًا:"تلقونه"مضارع لقي. انظر تفسير أبي حيان (6: 438) .

(2) لم ترد مادتها في القاموس. وأما في اللسان فقد أورد مادة (ومى) ولم يذكر فيها هذا اللفظ. وأورداها جميعًا في مادة (ومأ) المهموزة.

(3) في الأصل:"الضعف".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت