أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1975 من 2406

دَبَّتْ عليها ذَرِبَاتُ الأنبارْ (1)

كأنها مِنْ سِمَنٍ واستِيقَارْ

(نبس) النون والباء والسين كلمةٌ واحدة. يقال: ما نَبَسَ بكلمةٍ، أي ما تكلَّم. وما سمعت لهم نَبْسًا ولا نَبْسَة.

(نبش) النون والباء والشين أصلٌ وكلمةٌ واحدة تدلُّ على إبرازِ شيءٍ مستور. ونَبَشَ القَبْرَ، وهو نَبَّاشٌ يَنْبُشُه (2) . ومن قياسه أنابِيش الكَلأ: القطاع (3)

نبص - نبض - نبط - نبع

المتفرِّقة تبرُزُ على وجه الأرض.

(نبص) النون والباء والصاد. يقولون: نَبَص الغلامُ بالكَلْبِ. ونَبَص الطائر: صَوَّت.

(نبض) النون والباء والضاد أُصَيْلٌ يدلُّ على حركةٍ أو تحريك. ونَبَضَ العِرْقُ يَنْبِض، وتلك حركتُه. وما به حَبَضٌ ولا نَبَض. وأنْبَضْتُ عَن (4) القوس إنباضًا من هذا. ونَبَضْتُ أيضًا. ويقولون: فؤاد نَبِضٌ (5) ، كأنَّه من شهامته يَنْبِض، أي يتحرّك، قال:

نَبِض الفَرائصِ مُجْفَرِ الأضلاعِ (6)

وإذا أطفْتَ بها أطفتَ بكلكلٍ

(نبط) النون والباء والطاء كلمةٌ تدلُّ على استخراج شيء. واستنبَطْتُ الماءَ: استخرجتُه، والماء نَفْسُه إذا استُخرِجَ نَبَط. ويقال: إنَّ النَّبَط سُمُّوا به لاستنباطهم المِياه. ومن المحمول على هذا النُّبْطة: بياضٌ يكون تحت إبط الفرس. وفرسٌ أنْبَطُ، كأنَّ ذلك البياضَ مشبَّه بماءٍ نبط.

(نبع) النون والباء والعين كلمتان:

(1) الرجز في اللسان (ذرب، نبر، بدن) مع نسبته إلى شبيب بن البرصاء. وأنشده في (وقر) بدون نسبة وكذا في إصلاح المنطق 18.

(2) في الأصل:"نيشة"، تحريف.

(3) القطاع: جمع قطع بالكسر، وهو القطعة.

(4) في الأصل:"من"، صوابه في المجمل على أنه يقال أنبض القوس، وأنبض بالوتر.

(5) في القاموس"نبض"بالفتح والتحريك، وككتف وهذا الوصف مما فات صاحب اللسان.

(6) للمسيب بن علس في المفضليات (1: 60) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت