أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 487 من 2406

وقولهم: [فلان (1) ] يتحدَّى فلانا، إذا كانَ يُبارِيه ويُنازِعُه الغَلَبة. وهو من هذا الأصل؛ لأنه إذا فعل ذلك فكأنه يحدوه على الأمر. يقال أنا حُدَيَّاكَ لهذا الأمر، أي ابرُزْ لي فيه. قال عمرو بن كلثوم:

* حُدَيَّا النَّاسِ كلِّهمُ جميعًا (2) *

(حدأ) الحاء والدال والهمزة أصلٌ واحد: طائرٌ أو مشبَّه به. فالحِدَأَة الطائر المعروف، والجمع الحِدَأ. قال:

* كما تَدَانَى الحِدَأ الأُوِيُّ (3) *

ومما يشبَّه به وغُيِّرتْ بعضُ حركاته الحَدَأَةُ، شِبهُ فأسٍ تُنقر به الحجارة. قال:

* كالحَدَأ الوَقيعِ (4) *

ومما شذَّ عن الباب حَدِِئ* بالمكان: لَزِق.

(حدب) الحاء والدال والباء أصلٌ واحد، وهو ارتفاع الشيء. فالحَدَب ما ارتفع من الأرض. قال الله تعالى: { وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ } [الأنبياء

96]. والحَدَب في الظَّهر؛ يقال حَدِب واحدَوْدَب. وناقة حَدْباء، إذا بدت حراقفُها؛ وكذلك الحِدْبار (5) . يقال هُنّ حُدْبٌ حَدَابيرُ. فأمّا قولهم حَدِبَ عليه إذا عطَف وأشفق، فهو من هذا، لأنّه كأنّه جَنَأَ عليه من الإشفاق، وذلك شبيهٌ بالحَدَب.

(حدث) الحاء والدال والثاء أصلٌ واحد، وهو كونُ الشيء لم يكُنْ. يقال حدثَ أمرٌ بَعْد أن لم يكُن. والرجُل الحَدَثُ: الطريُّ السّن. والحديثُ مِنْ هذا؛ لأنّه كلامٌ يحْدُثُ منه الشيءُ بعدَ الشيء. ورجلٌ حدثٌ (6) : حَسَن الحديث. ورجل حِدْثُ نساءٍ، إذا كانَ يتحدَّث إليهنّ. ويقال هذه حِدِّيثى حَسَنَة، كخِطِّيبَى، يراد به الحديثُ.

(1) التكملة من المجمل.

(2) من معلقته. وعجزه:

* مقارعة بنيهم عن بنينا *

(3) للعجاج في ديوانه 67 والمجمل واللسان (حدأ) .

(4) جزء من بيت للشماخ في ديوانه 56 واللسان (حدأ) . وهو بتمامه:

يبادرن العضاه بمقنعات

نواجذهن كالحدأ الوقيع

(5) في الأصل:"الحدباء"، صوابه من المجمل وسياق القول.

(6) يقال حدث، كفرح وندس، وحدث بالكسر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت