والتَّبَحْبُح (1) : التمكُّن في الحُلول والمُقام. قال الفراء: يقال نحن في باحَّة الدّارِ بالتشديد، وهي أوسعُها. ولذلك قيل فلانٌ يتبحبح في المجْد أي يتّسِع. وقال أعرابيٌّ في امرأَةٍ ضَرَبها الطَّلْق:"تركتها تَتَبَحْبَحُ على أيدي القَوابل".
(بخ) الباء والخاء. وقد روي فيه كلامٌ ليس أصلًا يقاسُ عليه، وما أراه عربيًا، وهو قولهم عند مَدْح الشيء: بَخْ، وبخبَخَ فلانٌ إذا قال ذلك مكرِّرًا له. قال:
بين الأشَجِّ وبينَ* قيس باذخٌ
بَخْ بَخْ لوالدهِ وللمولُودِ (2)
وربما قالوا: بَخٍ. قال:
روافدهُ أكرَمُ الرَّافداتِ
بَخٍ لك بَخٍّ لبَحرٍ خِضَمّ (3)
فأمّا قولهم:"بخبخُوا عنكم من الظهيرة"أي أبردوا، فهو ليس أصلًا؛ لأنه مقلوب خَبَّ. وقد ذكر في بابه.
(بد) الباء والدال في المضاعف أصلٌ واحد، وهوالتفرُّق وتباعُدُ ما بينَ الشّيئين. يقال فرسٌ أَبدُّ، وهو البعيد ما بين الرِّجلين.وبدّدْتُ الشيءَ إذا فرّقته. ومن ذلك حديثُ أمّ سلمة:"يا جارية أَبِدِّيهِمْ تَمْرةً تَمرة"، أي فرِّقيها فيهم تَمرة تَمْرة. ومنه قول الهذلي (4) :
فأَبَدَّهُنَّ حُتُوفَهُنَّ فهاربٌ
بِذَمائِهِ أو باركٌ مُتَجَعْجِعُ
أي فرَّق فيهنّ الحُتوفَ. ويقال فرّقْناهم بَدَادِ (5) . قال:
* فشلوا بالرِّماح بَدَادِ (6)
(1) في الأصل:"والتبحح"محرفة.
(2) البيت لأعشى همدان، كما في المجمل واللسان والصحاح (بخخ) . والأساس أنه يقوله في عبد الرحمن بن الأشعث.
(3) استشهد به في اللسان (3: 483) على جمعه بين لغتي التخفيف والتشديد مع التنوين.
(4) هو أبو ذؤيب الهذلي، وقصيدته في ديوانه ص1 والمفضليات (2: 121) .
(5) بداد، بفتح أوله والبناء على الكسر. وفي الأصل:"بدادا"محرف.
(6) قطعة من بيت لحسان، وهو وسابقه في ديوانه 108 واللسان (بدد) :
هل سر أولاد اللقيطة أننا
سلم غداة فوارس المقداد
كنا ثمانية وكانوا جحفلا
لجبا فشلوا بالرماح بداد