والعَنْتَرِيسَ الوَجناءَ* والجملاَ (1)
والهَوْزَبَ العَودَ أمتطِيهِ بها
(هزج) الهاء والزاء والجيم: أصلٌ صحيح يدلُّ على صوت. يقولون: الهَزَج: صوت الرَّعد، وبه شُبِّه الهَزَج من الأغاني. قال:
* كأنّها جاريةٌ تَهَزَّجُ (2) *
وتهزَّجَت القوسُ، [إذا صَوَّتَتْ (3) ] عند الإنباض. قال الكميت:
ـشِّ وإتباعِها الزَّفِِيرَ الطَّحِيرا (4)
بأهازيجَ من أغانيِّها الجُـ
هزر - هسم - هشم
وفرسٌ هَزِجٌ: في مَشيهِ سُرعة (5) ، كأنَّه يُذهَب إلى ما يُسمَع من حَفِيفِه.
(هزر) الهاء والزاء والراء يدلُّ على غمزٍ وكسرٍ وضَرْبٍ. وهَزَره بعصاه هَزَرَاتٍ: ضربَه. وهَزَرَه: غَمَزَه (6) . وإنّ فلانًا لذُو هَزَراتٍ وكَسَرَاتٍ، إذا كان يُغْبَن في كلِّ شَيء. قال:
تُخْلَعْ ثِيابُكَ لا ضَأنٌ ولا إبلُ (7)
إلاّ تَدَعْ هَزَرَاتٍ لسْتَ تَارِكَها
والله أعلم.
(باب الهاء والسين وما يثلثهما)
(هسم) الهاء والسين والميم. قال أبو بكر (8) : الهَسْم: [مثل الهَشْم (9) ] . وهَسَمه يهسِمه هَسْمًا: كسره. والله أعلم.
(باب الهاء والشين وما يثلثهما)
(هشم) الهاء والشين والميم أصلٌ يدلُّ على كسْر الشَّيء الأجوفِ وغيرِ الأجوف وهشَمْتُهُ هَشْمًا. والهاشِمَة: الشَّجَّة تَهْشِمُ عظمَ الرّأْس. ومُجْمَعٌ على أن هاشمًا سمِّي به لأنَّه هَشَمَ الثرِيد، واسمه عَمرو. والهشيم من النَّبات: اليابس
هشل - هشر - هصم - هصر
(1) ديوان الأعشى 156 واللسان (هزب) .
(2) أنشده في المجمل واللسان (هزج) .
(3) التكملة من المجمل واللسان.
(4) المجمل واللسان (هزج) .
(5) في الأصل:"مسرعة".
(6) في الأصل:"وغمزه"، صوابه في المجمل.
(7) تخلع ثيابك، كذا ضبطت في المجمل، وضبط في اللسان مثله لكن بنصب"ثيابك".
(8) انظر الجمهرة (3: 54) .
(9) التكملة من المجمل.