أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 740 من 2406

ومن ذلك (الدُّعْثُور) ، وهو الحوض الذي لم يُتَنَوَّقْ في صنعته. قال: العَدَبَّسُ:"الدُّعْثُور: [الحوض (1) ] المتَثَلِّم"، وهذا ممّا زِيدت فيه العين. وهو من دَثَرَ. ويجوز أن يكون من دَعَثَ، وقد مضى.

ويقال (ادْرَمَّجَ) ، إذا دخل في الشَّيء واستَتَر. والراء فيه زائدة، وإنَّما هو من دَمَج.

ومن ذلك (الدُّمْلوك) والحجر (المُدَمْلَك) ، والميم زائدة، وإنَّما هو من دلكت.

ومن ذلك (دَغْفَقْت) الماء: صبَبْتُه، والغين زائدة، وإنَّما هو من دفقت.

باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله دال

ومن ذلك (الدُّحْمُسَانُ(2 ) ): الأسود، والحاء زائدة، وهو من الدَّسَم، وهو عندنا موضوعٌ وضعًا. وقد يكون عند سِوانا مشتقًّا. والله أعلم.

(دَنْقَشَ) الرَّجُلَ دَنْقَشَةً، إذا نَظَر وكسر عينَه.

و (الدَّهْثَمُ) من الرجال: السَّهل الليِّن.

و (الدِّرَفْسُ) و (الدِّرْفاس) : الضخم من الرِّجال.

و (الدَّرْمَك) : الدَّقيق الحُوَّارَى.

و (الدُّرْنُوك) : ضَرْبٌ من الثِّياب ذو خَمْلٍ، وبه تُشبَّه فَروةُ البعير. قال:

* عَن ذِي دَرانِيكَ وهُلْبٍ أَهْدَبا (3) *

و (الادْعِنْكارُ) : إِقبال السَّيل. ومحتملٌ أن يكون هذه من باب دَعَكَ.

و (دمْخَقَ(4 ) ) الرّجُل في مِشْيته: تثاقَلَ.

و (الدَّغْفَل) : ولَدُ الفيل. و (الدَّغْفَليُّ) : الزّمان الخِصْب. قال العجّاج:

* وإذْ زَمانُ النّاسِ دَغْفَليُّ (5) *

ومحتملٌ أن تكون هذه من الذي زيد فيه الدال، كأنّه من غفل؛ وهم يصِفُون الزّمانَ الطيّبَ النّاعمَ بالغَفْلة. قال:

لَدَى غَفَلاتِ العَيش قبلَ التَّجاربِ (6)

(1) التكملة من المجمل.

(2) ويقال أيضًا"الدحسمان".

(3) أنشده في اللسان (هدب) برواية:"ولبد أهدبا"، وفي (درنك) :"ولبدًا".

(4) في الأصل والمجمل:"دمحق"بالحاء المهملة، صوابه بالخاء المعجمة.

(5) ديوان العجاج 67 واللسان (دغفل) .

(6) ديوان القطامي 50. وفي الديوان واللسان:"أرى غفلات".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت