أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1920 من 2406

(مرس) الميم والراء والسين أصلٌ صحيح يدلُّ على مُضامَّةِ شيءٍ لشيءٍ بشِدّةٍ وقُوّة.

منه المَرَس: الحَبْل، سمِّيَ لتمرُّسِ قُواهُ بعضِها ببعض، والجمع أمراس ومَرِسَ الحبلُ يَمرَسُ مَرَسًا: وقع بين الخُطَّاف والبَكْرة، فأنت تُعالِجُه أن تُخرِجَه. ورجلٌ مَرِسٌ: ذو جَلَد. وفحل مَرَّاسٌ: ذو مِرَاسٍ شَديد. يقال: امتَرَستِ الألسُنُ في الخصومات: أخَذَ بعضها بعضًا. ومنه الامتراس: اللُّزوق بالشَّيءِ وملازمتُه. قال:

مرش - مرص - مرض

هَوْجاءُ هادِيةٌ وهادٍ جُرْشُعُ (1)

فنَكِرْنَه فنَفَرن وامتَرَستْ به

ومنه تمرَّسَ فلانٌ بالشَّيء: احتَكَّ به (2) . والمَرْمريس: الدَّاهية.

(مرش) الميم والراء والشين. يقولون: المَرْش: خَرْق الجِلد بأطراف الأظافير. والمَرْش أيضًا: الخَدْش الخفيف. والمَرْشُ: الأرض تَسيلُ من أدنَى مطر.

(مرص) الميم والراء والصاد. يقولون: المَرْص مثل المَرْش. وتمرَّصَ عن السُّلْتِ قِشرُه: طار. وهذا عندنا كلام.

(مرض) الميم* والراء والضاد أصلٌ صحيح يدلُّ على ما يخرج به الإنسان عن حدِّ الصّحَّة في أيِّ شيءٍ كان. منه العِلَّة. مَرِض و… يَمْرَض. وجمع المريضِ مَرْضَى. وأمْرَضَه: أعلَّة. ومرَّضَه: أحسَنَ القيامَ عليه في مرَضِهِ. وشمسٌ مريضة، إذا لم تكن مُشرِقة، ويكون ذلك لهَبْوَةٍ في وجهها. والنِّفاق مرضٌ في قوله تعالى: { في قلُوبِهِمْ مَرَضٌ } [البقرة 10] وقال: { فَيَطْمَعَ الَّذِي في قَلْبِهِ مَرَضٌ } [الأحزاب 32] ، قالوا: أراد القهْر. وقد قلنا: المرضُ: كلُّ شيءٍ خرَجَ به الإنسان عن حدِّ الصحَّة. وقياسُه مطَّرد.

وقالوا: مَرَّضَ في الحاجة: قَصَّرَ ولم يصِحَّ عزْمُه فيها.

مرط - مرع - مرغ

(1) لأبي ذؤيب الهذلي في ديوان الهذليين (1: 8) ، واللسان (مرس، جرشع) .

(2) في الأصل:"اختل به"، صوابه في اللسان.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت