أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 793 من 2406

ومن الباب رَعَفْت ورَعُفت (1) . والرُّعاف فيما يقال: الدّمُ بعينه. والأصل أنّ الرُّعاف ما يُصيب الإنسانَ من ذلك، على فُعال، كما يقال في الأدواء. ويقولون للرِّماح رواعفُ، قِيل ذلك من أجل أنها تقدَّم للطَّعْنِ. ويقال بل سُمِّيت لِمَا يقطُر منها الدّمُ. والأصل فيه كلِّه واحدٌ (2) . وراعُوفَةُ البِئر: حجرٌ يتقدم من طَيِّها (3) نادرًا، يقوم عليه السَّاقي. وأَرْعَفَ فلانٌ فلانًا، إذا أعجَلَه. وجاء في الرَّاعوفة"أنّه سُحِرَ وجُعِل سِحرُه في جُفِّ طَلْعةٍ ودُفِنَ تحت راعُوفة البِئر (4) ". والرَّاعف: أَنْف الجبَل، ويجمع رواعِفَ. وطرَفُ الأرنبة راعفٌ. ويقال أرعَفَ فلانٌ قرْبتَه إرعافًا، إذا ملأَها حتى تَرْعُف. قال:

* يَرْعُفُ أعلاها مِنِ امتلائها (5) *

رعق - رعك - رعل

(رعق) الراء والعين والقاف ليس أصلًا، بل هو صوتٌ من الأصوات. فالرُّعَاق: صوتٌ يخرج من قُنْب الدّابّة الذكرِ، كما يُسمَع الرَّعيق من ثفْر الأُنثى. تقول: رَعَق رَعْقًا ورُعاقا.

(رعك(6 ) ) الراء والعين والكاف كلمةٌ واحدة. يقولون: الرّاعك من الرجال: الأحمَق.

(رعل) الراء والعين واللام معظمُ بابِه أصلان: أحدهما جماعةٌ، والآخَر شيءٌ يَنُوس ويضطرب. فالأول الرَّعْلَة: القِطعة من الخيل. والرَّعِيل مثل الرَّعلة. وقال طرَفةُ في الرِّعال وجعَلَها للطّير:

كرِعال الطَّيرِ أسرابًا تمُرّْ (7)

ذُلُقٌ في غارةٍ مسفوحةٍ

(1) كذا ضبطا في الأصل. ولغاته في القاموس: كنصر ومنع وكرم وعنى وسمع.

(2) في الأصل:"كلمة واحدة".

(3) في الأصل:"طينها"، صوابه في المجمل واللسان.

(4) ويروى:"راعوثة"بالثاء. وهو من حديث عائشة. اللسان (رعث، رعف) .

(5) لعمر بن لجأ، في اللسان (رعف) . وأنشده في المجمل.

(6) لم أجد لهذه المادة ذكرًا في المعاجم المتداولة. وانظر ما سبق في مادة (دعك) .

(7) ديوان طرفة 70 واللسان (ذلق) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت