أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1614 من 2406

( [14] ) البيت لجرير، كما سبق في حواشي (حوي) برواية أخرى. وأنشده في اللسان (حوى) :"نقيق الأفاعي". ورواية اللسان (نقق) تطابق رواية المقاييس هنا.

( [15] ) ورد هذا المعنى في القاموس ولم يرد في اللسان.

( [16] ) ورد هذا المعنى أيضًا في القاموس ولم يرد في اللسان. واقتصر في اللسان على تفسيره بالمرأة القذرة، وجمع صاحب القاموس بين المعنيين.

( [17] ) انظر البيان (1: 13) والحيوان (5: 507) .

( [18] ) الرجز من شواهد الخزانة (1: 131) أنشده الرضي شاهدًا لأن"يزيد"علم محكي، لكونه سمي بالفعل مع ضميره المستتر، من قولك: المال يزيد. قال البغدادي: ولو كان من قولك يزيد المال لوجب منعه من الصرف وكان هنا مجرورًا بالفتحة. وبنو يزيد: تجار كانوا بمكة. انظر تحقيق البغدادي في اليزيدية والتزيدية. قال"هذا البيت في غالب كتب النحو ولم أظفر بقائله، ولم يعزه أحد لقائله غير العيني فإنه قال: هو لرؤبة بن العجاج. وقد تصفحت ديوانه فلم أجده فيه".

( [19] ) للكميت في اللسان (فرر) برواية"ويفتر منك عن الواضحات إذا".

( [20] ) في اللسان (فرر) أمثال الميداني:"إن الجواد". والفرار، بضم الفاء وكسرها وفتحها.

( [21] ) في الأصل:"شأنه".

( [22] ) البيت لزهير في ديوانه 177 واللسان (سيأ، فزز، غطل، حشك) . وسيء، يقال بفتح السين وكسرها، وهو اللبن قبل نزول الدرة يكون في طرف الأخلاف.

( [23] ) في الأصل:"تفض له".

( [24] ) هو جساس بن نشبة، كما في اللسان وتاج العروس (فظظ) . وفي الحماسة 339 بشرح المرزوقي أنه حسان بن نشبة.

( [25] ) في اللسان:"فكونوا". وفي الأصل:"حتى تعفرا"، صوابه في اللسان.

( [26] ) هذه المادة ليست في اللسان. والذي في القاموس:"الفغة: تضوع الرائحة. وقد فغتني الرائحة". فسائر المادة هنا مما انفردت به المقاييس والمجمل.

( [27] ) في الأصل:"الفغفغان"، وأثبت ما في المجمل. ...

ـ (باب الفاء والقاف وما يثلثهما)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت