أرشيف الإسلام - كتاب ( مقاييس اللغة ط-أخرى )

اختر الصوت:

الصفحة 1259 من 2406

والظَّرِبانُ: دُوَيْبَّة (1) .

(باب ما جاءَ من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله ظاء)

لم نجد إلى وقتنا شيئًا (2) .

تم كتاب الظاء، والله أعلم بالصواب

ـــــ

تم الجزء الثالث من مقاييس اللغة، بتقسيم

محققه ويليه الجزء الرابع وأوله:"كتاب العين".

مراجع التحقيق والضبط

ـــــــ

يضاف إلى المراجع المثبتة في نهاية الجزأين السابقين:

ـ إصلاح المنطق، لابن السكيت. طبع دار المعارف 1368 القاهرة.

ـ الأصمعيات، للأصمعي. طبع دار المعارف 1367 القاهرة.

ـ الألفاظ الفارسية لأدّي شير. طبع الكاثوليكية 1908 م. بيروت.

ـ أوضح المسالك، لابن هشام. طبع التجارية 1354 القاهرة.

ـ أيمان العرب، للنجيرمي. طبع السلفية 1343 القاهرة.

ـ بقية أشعار الهذليين. طبع 1884 برلين.

ـ البيان والتبيين، للجاحظ، بتحقيق عبد السلام هارون. طبع لجنة التأليف 1367.

ـ ديوان عروة بن الورد، من مجموع خمسو دواوين. طبع الوهبية 1293 القاهرة.

ـ ديوان كعب بن زهير، رواية السكري. طبع دار الكتب 1368.

ـ شرح الحماسة للمرزوقي. طبع لجنة التأليف 1372هـ.

ـ شرح شواهد الألفية للعيني، بهامش خزانة الأدب للبغدادي. طبع بولاق 1299.

ـ شروح سقط الزند، بتحقيق لجنة إحياء آثار أبي العلاء. طبع دار الكتب.

ـ الفصيح لثعلب. طبع السعادة 1325 القاهرة.

ـ قطر الندى وبل الصدى، لابن هشام. طبع السعادة 1355 القاهرة.

ـ لباب الآداب، لأسامة بن منقذ. طبع الرحمانية 1354 القاهرة.

ـ مجالس ثعلب، بتحقيق عبد السلام هارون. طبع المعارف 1367 القاهرة.

ـ مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق سنة 1347.

(1) جاءت هذه العبارة بعد كلمة"شيئًا"في الباب التالي، وبهذه الصورة:"والظربان دويبة، من باب الظاء والراء والباء".

(2) أورد من هذا الباب في المجمل:"الظيان: ياسمين البر".

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع