أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1369 من 2406

( [76] ) المثل عند الميداني (2: 422) . وأنشده في اللسان (علق) .

( [77] ) أنشده في اللسان (سأب، دمس) والمخصص (11: 81) .

( [78] ) انظر ما سيأتي في 131. ومثل العبارة في اللسان (علق 136) . وأنشد:

* أخاف أن يعلقها ذو معلقه *

( [79] ) انظر المزهر (2: 532-536) .

( [80] ) في الأصل:"لا العلوق"، صوابه من المجمل واللسان وديوان الأعشى. والبيت ملفق من بيتين في ديوانه 40 أحدهما:

هو الواهب المائة المصطفا *** ة إما مخاضا وإما عشارا

والآخر:

بأجود منه بأدم الركاب *** لاط العلوق بهن احمرارا

كما أن البيت الأخير مقدم على سابقه.

( [81] ) ضبطت في اللسان ضبط قلم بفتح الميم، ولم تذكر في القاموس.

( [82] ) البيت لأفنون بن صريم التغلبي من أبيات في البيان والتبيين (1: 9-10) والمفضليات (2: 62) وخزانة الأدب (4: 456) . وانظر أمالي الزجاجي 35 والقالي (2: 51) واللسان (علق، رأم) . وفي"رئمان"أوجه ثلاثة: الرفع والنصب والجر.

( [83] ) تكملة البيت من إصلاح المنطق 368 واللسان (علق) . حيث ورد البيت فيهما منسوبة للمفضل النكري. وهو من قصيدة أصمعية له في الأصمعيات 53-55 ليبسك. قال في اللسان:"يريد ثعلبة بن سيار، فغيره للضرورة".

( [84] ) يقال نشق الصيد في الحبالة: نشب وعلق فيها.

( [85] ) يقال: استطافه، أي طاف به.

( [86] ) في الأصل:"علق به"، وأثبت ما يقتضيه الاستشهاد.

( [87] ) ديوان ذي الرمة 46.

( [88] ) بدله في المجمل:"علاقة".

( [89] ) أنشده في المجمل واللسان (علق) ، وإصلاح المنطق 381.

( [90] ) الرجز في اللسان (علق، رقم) ، وإصلاح المنطق 381 وقد سبق في (رقم) .

( [91] ) هذا تكرار لما سبق في ص 129.

( [92] ) البيت في اللسان (علق) .

( [93] ) البيت في اللسان (علق) بدون نسبة. ونسبه سيبويه في كتابه (1: 120) إلى حميد بن ثور. وليس في ديوانه طبع دار الكتب.

( [94] ) سبق البيت وتخريجه في (صوم) ، وأنشده أيضًا في اللسان (علك) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت