أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1273 من 2406

فأمّا النَّضْر فقال: يقال فلانٌ ذو عُمِّيّة، أي إنَّه يعمُّ بنصره أصحابَه لا يخُصّ. قال:

فذادَها وهو مخضرٌّ نواجذُه *** كما يذود أخُو العُمِّيَّة النَّجِدُ ...

قال الأصمعيّ: هو [من ([72] ) ] عميمِهم وصميمهم، وهو الخالص الذي ليس بمُؤتَشَب. ومن الباب على معنى التشبيه: عمّم اللّبنُ: أرغَى. ولا يكون ذلك إلاّ إذا كان صريحًا ساعةَ يُحلَب. قال لَبيد:

تَكَُرُّ أحاليبُ اللّدِيدِ عليهمُ *** وتُوفَى جفانُ الضَّيف مَحْضًا مُعَمَّما ( [73] )

ومما ليس له قياس إلاّ على التمحُّل عَمَّان: اسم بلد. قال أبو وجزة:

حَنَّت بأبواب عَمَّانَ القطاةُ وقد *** قضى به صحبها الحاجاتِ والوطرا ( [74] )

القطاة: ناقته.

( [1] ) ديوان الأعشى 141 واللسان (عفف، عجا، عدا) . ورواية الديوان واللسان:"وتعادى عنه".

( [2] ) هذه الكلمة لم ترد في المعاجم المتداولة ولا المجمل.

( [3] ) في الأصل:"عند الجلد"تحريف. وفي اللسان:"العقيقة: الذي يولد به الطفل، لأنه يشق الجلد".

( [4] ) في الأصل:"عقيقة"، صوابه في المجمل واللسان.

( [5] ) في الأصل:"الوتر"، صوابه في اللسان.

( [6] ) ديوان امرئ القيس 154 واللسان (بوه، عقق، حسب) . وقد سبق في (بوه، حسب) .

( [7] ) ديوان زهير 65.

( [8] ) ديوان رؤبة 105 واللسان (عقق) مع تحريف فيهما.

( [9] ) البيت من معلقته المشهورة.

( [10] ) في الأصل:"ثقل ولدها"، تحريف. وفي أمثال الميداني (أعق من ضب) : قال حمزة: أرادوا ضبة، فكثر الكلام بها فقالوا ضب. قلت: يجوز أن يكون الضب اسم الجنس كالنعام والحمام والجراد. وإذا كان كذلك وقع على الذكر والأنثى"."

( [11] ) ديوان النابغة 74 واللسان (عقق) . وقد ضبط"الأثم"في اللسان كذا بالتحريك، ولم أجد سندًا غيره لهذا الضبط.

( [12] ) هو المتنخل الهذلي، وقصيدته في القسم الثاني من مجموعة أشعار الهذليين 81، ونسخة الشنقيطي 44 وديوان الهذليين (2:1) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت