فهرس الكتاب

الصفحة 1339 من 2406

( [45] ) صدره في ديوانه 160: * وقاهم جدهم ببني أبيهم *

( [46] ) ديوان لبيد 20، طبع 1881.

( [47] ) بعده في اللسان (عقب) : * أو شادن ذو بهجة مربب *

( [48] ) بياض في الأصل.

( [49] ) الحديث في اللسان (وطأ 194) ، قال:"وفي حديث عمار أن رجلًا وشى به إلى عمر فقال".

( [50] ) هذه الكلمة مما لم يرد في المعاجم المتداولة.

( [51] ) في الأصل:"على مشي"، صوابه من المجمل.

( [52] ) في اللسان (2: 114) :"والعصب: العلباء الغليظ ولا خير فيه".

( [53] ) وأعقبة أيضًا، عن كراع. وجمع الجمع عقابين.

( [54] ) بتقديم الباء على النون. ويقال أيضًا"عقنباة"بتقديم النون، و"بعنقاة"بتقديم الباء على العين. القاموس والمخصص (8: 146/ 16: 7) .

( [55] ) أنشده في المخصص في الموضعين برواية:"كأن جناحها".

( [56] ) أرى أنها سميت بذلك لعزها وامتناعها.

( [57] ) الرجز لرؤبة في ديوانه 41، وثاني الشطرين في اللسان (لدد) . وكلمة"ربا"في الشطر الأول ساقطة من الأصل، وإثباتها من الديوان.

( [58] ) من الآية 89 في سورة المائدة. والقراءة بتخفيف القاف هي قراءة أبي بكر وحمزة والكسائي والأعمش، وسائر القراء"عقدتم"بتشديد القاف، وانفرد ابن ذكوان بقراءة"عاقدتم". إتحاف فضلاء البشر 202.

( [59] ) في اللسان:"وتعقد الإخاء: استحكم، مثل تذلل".

( [60] ) لعنترة بن شداد في ديوانه 178. وهو وما قبله:

أفمن بكاء حمامة في أيكة *** ذرفت دموعك فوق ظهر المحمل

كالدر أو فضض الجمان تقطعت *** منه معاقد سلكه لم توصل

وفي الديوان:"عقائد"بدل:"معاقد"، تحريف.

( [61] ) بعده في الجمهرة (2: 279) :"تعلق في أعناق الصبيان أو في أعضادهم".

( [62] ) ديوان ذي الرمة ص4، واللسان (سبط) .

( [63] ) الدثة: المطر الضعيف الخفيف. وفي الأصل:"ودنبه"، تحريف.

( [64] ) في اللسان:"وناقة عاقد: تعقد بذنبها عند اللقاح".

( [65] ) في الأصل:"يكتنز شجره"، تحريف. وبدله في المجمل:"ويقال بل هو المكان الكثير الشجر".

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت