أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1367 من 2406

( [28] ) هو أعشى باهلة، كما في اللسان (علا) وإصلاح المنطق 30. وقصيدته في الأصمعيات 89 طبع المعارف، وجمهرة أشعار العرب 135-137، ومختارات ابن الشجري 10-12، وأمالي المرتضى (3: 105-113) ، والخزانة (1: 89-97) .

( [29] ) لأبي النجم، كما في اللسان (علا) . لكن نسب في (نوش) إلى غيلان بن حريث.

( [30] ) الرجز لذي الرمة، كما في اللسان (علا) وإصلاح المنطق 30. وهو في ديوانه 482.

( [31] ) بدل هذا الشطر في اللسان (علا) : * مضبورة الكاهل كالبنيان *

( [32] ) الرجز للأجلح بن قاسط، في اللسان (عرض) . وقال ابن بري:"وهذان البيتان في آخر ديوان الشماخ". قلت أنا: هما في أخرياته ص 116 منسوبان إلى الجليح بن شميذ رفيق الشماخ. وانظر الحيوان (3: 420) .

( [33] ) في الأصل:"المغالي".

( [34] ) هذا اللفظ ومعناه مما لم يرد في المعاجم المتداولة.

( [35] ) كذا ورد عجز هذا البيت.

( [36] ) في الأصل:"خمسة أنصباء"، صوابه من اللسان والقاموس والميسر والقداح 85.

( [37] ) في اللسان (علا) :"كهوي الدلو"، مع نسبته إلى عدي بن زيد.

( [38] ) ديوان جرير 88، يرثي به الفرزدق مع بيت بعده، هو:

هو الوافد المجبور والحامل الذي *** إذا النعل يومًا بالعشيرة زلت ...

( [39] ) في الأصل:"لسفه".

( [40] ) البيت من أبيات في الحيوان (4: 391) ومجالس ثعلب 592 والأغاني (11: 150) . وأنشده في الأزمنة والأمكنة (2: 159) وأشار إلى أنه عنى بالمائح من كان يميحه عند السلطان ويتسخرج له ما عنده ويعينه.

( [41] ) في الأصل:"من يعينه عليه".

( [42] ) سبق إنشاد البيت وتخريجه في (بلد) .

( [43] ) في الأصل:"مصعود"، صوابه من الاشتقاق 285.

( [44] ) الربايا: جمع ربيئة، وهي الطليعة. في الأصل:"ريانانا"، تحريف.

( [45] ) جسأ: صلب. وفي الأصل:"جسأة"، تحريف.

( [46] ) ويقال أيضًا"علب"بفتح العين.

( [47] ) ويقال أيضًا فيه"علب"بالضم.

( [48] ) سبق الكلام على البيت وتخريجه في (عكب) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت